第117章

原本唐三藏覺得如來高山仰止，但是真的交手之後，唐三藏有了一種奇妙的感覺。大概是因為如來曾經使用了金蟬子的金身彌補自己金身的缺陷的緣故，唐三藏發現，他對如來的金身有一種特殊的感應，他甚至能夠在一定程度上影響如來的金身。

對于如來來說，一巴掌拍下來，也就是那一招從天而降的掌法，足以吃遍天下，而對于唐三藏來說，這就不夠看了。

唐三藏也是學過掌中佛國，如來神掌的，他那一掌，攜帶的卻是滔天的怨恨，對于佛的貪婪，對于佛的無力，對于佛的無視的滔天怨恨，不僅是自己的怨恨，還有衆生的怨恨，這樣的怨恨足以焚盡一切，甚至，滔天的怨恨之中，有紅蓮業火綻放開來，落到如來的掌中，如來作為佛祖，他的掌中佛國之中，不知道有多少生靈日夜祈禱，當紅蓮業火落入佛國之中，那些生靈直接被紅蓮業火燃盡了身上的因果業力，燃掉了與如來之間的因果，然後被輪回之力牽引而去。

即便是如來，對于這樣的損失也有些受不了了，他一下子露出了刻骨的殺機：“金蟬子，你冥頑不靈！”說着，如來直接露出了憤怒之相，他的金身全然體現出來，三個頭顱，三個面目，六個手臂從金身之中伸了出來，各自持有不同的法器，一起向着唐三藏轟擊了過去。

而唐三藏呢，卻同樣顯露了天魔真身，同樣高大無匹，多頭多臂，他随手一招，那位西海龍太子魔化成的魔龍就飛了過來，成為了他的坐騎，而沙僧脖子上的念珠也化作了白骨之相，落到了唐三藏的手中，九環錫杖上面同樣籠住了一層厚厚的黑光，看起來格外妖異。

如來堵心得厲害，好嘛，我送出去的東西，如今倒是都被你用上了！心裏頭這般想着，如來手上卻是不慢，佛光籠罩之下，那些尚未被魔化的比丘同聲念佛禮贊，借助于這些信衆的念力，如來的攻擊更是強了三分。

而唐三藏呢，卻比他還要能作弊，他竟是直接将西牛賀洲上曾經聽過他講經的衆生的念力都借了過來，這裏頭很有一部分乃是妖族之中的巨擘。有句話叫做千夫所指，無疾而終，對于神佛這等對于信仰念力需要很大，要求很高的存在來說，那真的是很糟糕了。劉盈當初怎麽解決掉那幾個信仰神的，如今如來卻是親身感受到了這一點。即便以如來那千錘百煉的金身，這會兒都感受到了一種腐朽的氣息随之而來。

如來再次色變，他幾乎感受到了天人五衰的味道。

對于如來這樣已經是不死不滅的存在來說，唯一能夠威脅他們的便是天人五衰。天人五衰與其他的劫數不同，如五百年一次的三災其實是很容易解決的，一種就是如菩提祖師傳授的變化之術，算是欺騙天道，只要變化之術将自身的氣息完全給遮掩過去，那麽，自然而然也就将三災給躲過去了。另外一種呢，就是托庇與天庭或者是靈山這樣的勢力，天庭呢，算是正統，受到天道庇護，而且在天庭任職，就是有神職的，也就是在天道那裏挂了號，天道總不能沒事懲罰自個的員工。而在靈山佛門呢，一方面是佛門的金身的确有些奇異之處，另一方面呢，就是因為佛門主要修行的就是功德念力，這些可以削弱三災的威力，如此就可以輕易用金身扛過去。當然，佛門本身也是有着秘傳的變化之術的，所以呢，三災什麽的，對于佛門來說，也比較容易。

可是天人五衰就完全不一樣了，不管分數天地神人鬼，都逃不脫天人五衰，天人五衰就屬于那種天道對于大能的清理。這等小世界，原本法則就不如洪荒完善，即便是到了如來這個境界，對于天地也只有索取，并無什麽回饋，不像是在洪荒這樣的世界，到了仙道的金仙道君，神道的神君這樣的境界，差不多就能自給自足，甚至可以在一定程度上對世界産生積極的影響。而到了太乙境界，他們不僅不需要從外界吸收多少元氣，相反，他們本身的法力元氣會與外界進行交感，在這樣的過程中，不管是對外界，還是對自己都是有好處的，可以說是到了這個時候，就算是互惠互利。而等到到了大羅，那麽，可以說，某種意義上，他們已經開始與天道有着平等交流的資格了。因此呢，大羅才是真正的無災無劫。

像是這等規格比較小的世界，這只是洪荒一段歷史或者說是時間線的投影，如果鴻鈞沒有将這裏的時間線封鎖，那麽說不得如來還能夠将自己在其他時間線上的力量甚至是那個身為大羅的自己召喚出來，因此呢，自然不用擔心什麽天人五衰。當然，實際上大羅對于不同時間線，不同世界的自己也不是時時刻刻都關注的那種，這等他我的經歷，哪怕是天人五衰的經歷，對他們來說都是一件寶貴的財富，他們橫豎可以随時複活不同時間線上的他我，所以呢，很多時候，除非是必要，否則的話，對于這些投影并不會幹涉，除非投影能夠在某種程度上影響到自身。

很顯然，就算是真正洪荒中的如來在未來的确是證得了大羅果位，但是呢，在鴻鈞的封鎖下，他們顯然是聯系不上的，所以，如來在面對天人五衰的時候，并不比其他神仙強到哪裏去。

如來想要強行鎮壓身上天人五衰的征兆，但是，來自于唐三藏的念力污染卻無時無刻不在影響他，如來無敵太久了，他之前的時候，都是以堂皇大勢鎮壓別人，結果到了這個時候，他幾乎有些手足無措起來，修行過的那些佛門秘法在這個時候屁用沒有，反倒是當年在截教的時候修行過得法門湧上了心頭，他下意識地以指作劍，一道誅仙劍氣向着唐三藏飛了過去。

唐三藏卻是不閃不避，他口中念誦着有些拗口的咒文，将自己身為金蟬子時候的佛門修為作為祭品，以此換取對如來金身的打擊。

唐三藏借用的是冥冥中羅睺的力量，羅睺這家夥在這個世界依舊是被鴻鈞打敗了，但是呢，羅睺又不可能死，魔道呢，甚至雖說不至于欣欣向榮，卻也像是野草一般生生不息。有的時候，天庭佛門以為将某個魔道的傳承徹底毀滅了，但是呢，用不了多久，這個傳承又暗搓搓地在某個地方悄然複興了。

唐三藏呢，雖說在聊天群裏面話不多，但是呢，從他下定決心入魔開始，就好好請教了一番上清，還将上清在群裏面的一些關于魔道的實驗都研究了一番。唐三藏本身就是悟性高絕之人，他很快就研究出了一門非常高效的獻祭之法。魔道的獻祭之法呢，要麽就是損人利己，要麽就是殺敵一千，自損八百。

像是唐三藏如今做的呢，就是後者。他的積累比起如來來說還是太淺了，所以呢，一旦如來搞明白了他的底細，那麽，唐三藏的許多手段就玩不轉了。因此，唐三藏在知道自己當年作為金蟬子時候的金身被如來給融入了自身金身以彌補缺陷開始，就已經想好了對策。

對于魔道來說，佛門的大能是最好的祭品。因此，唐三藏獻祭了自己前面九世乃至自己前半生的佛道修為，以此作為祭品，換取的就是如來金身的腐朽。與其他佛門的大能相比，如來準确來說在佛道上的修為不過就是一世而已。他當年被太上西出函谷關，一路傳授大乘佛法，直接就在西方轉世，成了釋迦族的王子，娶妻生子之後就正式成立了大乘佛教，後來呢，直接就吞并了小乘佛教，之後便成了佛門的世尊。

在這個過程中，如來從未入滅輪回過，雖說這也體現了如來的修為高深，畢竟，其他人輪回轉世個幾十次都未必能真的求一個正果，而到了如來這裏，一輩子幾十年就能在菩提樹下悟道，成為世尊佛祖。

但是相應的呢，如來的金身缺少了輪回的洗練，偏偏當年為了彌補弱點，又融合了金蟬子的金身，看似沒了弱點，但是在面對唐三藏借來的魔祖的威能的時候，如來頓時就撐不住了。

這個世界的羅睺呢，也不是什麽蠢貨，他當年就立下誓願，道消魔長，而佛門呢，當年因為就建立在曾經魔道的大本營上，本身受到魔道的影響就比較深，甚至可以說，佛道呢比起玄門更像是魔道的對立面，因此呢，佛法呢也更容易被魔法所扭曲。

如今瞧見靈山這邊出了大問題，羅睺哪有不趁機加碼的道理。作為魔祖，他第一時間就賦予了唐三藏天魔王的果位，比起玄門與佛門，魔道想要速成簡直是再簡單不過了，羅睺親自出手，唐三藏這邊前腳将前面九世的修為獻祭了，後腳天魔舍利上的魔氣愈發濃郁起來，而唐三藏自身呢，也是一副道行大進，魔氣滾滾的模樣。

與此同時呢，無數的天魔心魔也直接下界，靈山一時間簡直是群魔亂舞，甚至連同血海那邊，被地藏王菩薩壓制了這麽多年的冥河老祖也發動了阿修羅一族，開始在血海之中興風作浪。

如來也是果決之人，瞧見靈山上情況有變，當下也不再戀戰，畢竟，他要是再拖延下去，天人五衰都要波及到自身的元靈了，因此，如來幹脆直接引動天火，将自己的金身燒成了灰燼，金身之中，只有十幾粒閃動着琉璃光澤的舍利殘留了下來，而如來自身的元神卻化作一道虹光，很快消失得無影無蹤。