第119章

佛門之前很是強勢，因此掌握了不少神職，別的不說，原本城隍是對天庭負責的，被地藏王菩薩一番花裏胡哨的操作，城隍的屁股就坐到佛門這邊了。

除此之外呢，不少底層的神職都叫佛門這邊掌握了，最重要的是，佛門搞了個八部天龍衆，算是從龍族那裏分得了一部分行雲布雨的神職。

這就給了唐三藏許多改革的空間，那就是讓這些底層的小神逐步将他們掌握的權柄變成一種象征意義上的權柄，他們還可以繼續掌握這樣的神職，但是呢，卻不要什麽都幹涉，而是交還給自然自己來調節，只是在關鍵的時刻進行疏導。

這對于那些神明來說并不是什麽壞事，之前的時候，什麽都要他們管着，雖說香火還算是繁盛，但是呢相應的，消耗也很大，甚至一些年份的時候還要入不敷出。如今不用他們做什麽了，哪怕香火少了，但是呢，背負的責任也小了，完全可以無為而治了。

當然，也有那等在人間香火極盛的，對此有些不甘心，不過形勢比人強，他們當年能夠投靠佛門，那麽如今自然能臣服在唐三藏的手下。

唐三藏在瞧過幾個群友的改革之後，就明白了一個道理，那就是改革這種事情，無非就是扶持一個新的利益集團，來取代舊的利益集團。

之前的體系呢，算是将所有的神佛都綁架在了這個體系上，但是呢，這個問題就在于，上層占據了絕大多數的利益，底層呢，也就能喝點湯，甚至連殘羹冷炙都喝不上，還得承擔很大的責任。下面的那些什麽土地山神一流，就算不是他們直屬的上司，也能對他們召之即來揮之即去，随便什麽神仙只要掌握了相應的法訣，都能驅使他們。甚至，強勢一點的妖怪都能折騰他們一番。像是紅孩兒，就是個有點本事的妖二代，就能将那些山神土地盤剝得叫天不應叫地不靈，只能忍氣吞聲。

而如今呢，唐三藏就是直接将這些小神給養起來了，他們呢，只需要做個泥胎木偶，就能得到一份收益，還能夠保障他們的安全，如此何樂而不為呢？

最重要的是，之前西行路上的事情，讓唐三藏對新生代的妖族也有了相應的恩惠，而他們呢，如今居然也開始在那些沒有什麽人族居住的地方，筚路藍縷，開拓領地，建立城池，也學着人族一般，開始設立政權了。

他們一開始倒是沒有立國，只是建立了城池，一些實力比較強的妖王呢，做了城主，設立官吏，那些小妖呢，也學着耕種，還有各種手藝，還直接開店經商。而這些妖王呢，在靈山派出去的那些截教弟子的安排下，也在城池之中設立了規矩。那些截教弟子呢，甚至有的是經歷過巫妖大戰的，那個時候呢，妖族為了團結各個種族，也有着相應的規矩，如今又結合了人族的一部分律法，各個城池也有了相應的規矩，不再是如以前一般，弱肉強食，小妖毫無妖權可言。他們的人身安全還有財産安全也得到了保障。

這些小妖比起普通的人族其實是有着很大的優勢的。他們論起智商其實一般，甚至有的時候顯得愚鈍，但是這樣的單純也決定了，他們其實沒那麽多花花腸子，做事呢，也很是勤奮，少有偷奸耍滑的時候。

他們力氣大，而且呢，許多都會那麽一兩手法術，可以說，個個都有那麽一點特長，很快他們就知道如何分工合作了，一些體型比較大，草食性的妖族呢，大多數都是在耕種，還有一些呢，也開始學着放牧，圈養一些牲畜，有的甚至勉強算是他們的同族了，但是對于妖族來說，沒有靈智那麽就是凡物，不算妖物。而這些家禽家畜什麽的，他們壽命也不長，也沒什麽野性，因此呢，他們其實是很難誕生靈智的。反倒是那些被當做寵物豢養的，很有可能開啓靈智。

另外呢，一些原本在食物鏈中處在上層的妖族呢，他們呢，要麽就是做獵戶屠夫，要麽呢，就是從軍，或者是搞什麽镖局護衛之類的。可以說，妖族那叫一個妖盡其才。

在妖族這邊發展起來之後，人族發現妖族如今并不吃人，反倒是老老實實生産生活之後，他們一開始的時候，的确是非常緊張，畢竟，就像是中原的農耕文明其實對于那等非常野蠻的游牧民族呢，并沒有太多的畏懼，因為他們太過野蠻，注定呢是不能長久的，但是若是對方學了中原先進的政治經濟文化，稱王建制了，那麽就是中原的心腹大患了。

妖族如今就是那個游牧民族的角色，他們不再野蠻了，反倒是開始跟人族一樣建立真正的秩序了，頓時，這就叫許多眼光長遠的人族憂慮起來。

上層呢自然看得遠，但是下面的百姓卻發現，這些妖怪除了長得有些奇形怪狀，有的還顯得有些猙獰之外，但是呢，他們還是很不錯的，他們那裏的好東西很多，而且呢，雇傭那些小妖幹活遠比雇傭同族劃算，同樣的工錢，他們一個起碼能頂兩個，甚至更多一些。甚至一些商隊也喜歡雇傭妖族做護衛，他們适應力強，實力也很強，對于物質上的要求也不算特別高，飯量固然大了點，但是人家又不會偷奸耍滑，甚至不會勾結強人，反過來劫了他們的貨物，所以，相比較來說，還是雇傭那些妖怪比較劃算一些。

立場什麽的，其實根本比不過利益，妖族這邊呢有意用一種淳樸憨厚的形象取代從前那種兇神惡煞，動辄吃人的形象，因此呢，派出來的一個個都是一副憨頭憨腦的形象，遠遠看着有點可怕，但是仔細一看呢，甚至還有點面善。

這樣的形象工程其實很有用，畢竟，人多半是以貌取人的，你在大街上找人問路，一般也會選一個看起來面善的，在外面招工呢，一般也會選老實憨厚的。

甚至，妖族中還有那等女妖呢，明目張膽地幹起了風俗業，跟人家談好了，想要**一度，不僅要付錢，還得付出那麽一點陽氣，不會影響他們的壽命，頂多就是讓他們疲倦兩三天而已。妖族中從事這一行的，怎麽着化形都得完美，總不能用幻術糊弄，這是不允許的。因此呢，那些女妖呢，一個個都是真的千嬌百媚的模樣，願意為此付出一點代價的人族可不少。

總之，不過是幾年的時間，起碼在西牛賀洲這塊地界上頭，妖族俨然已經成了氣候，他們就是一個個城池，并不真的建立什麽地上妖國，因此呢，各國對他們呢，漸漸也就少了幾分警惕，何況，妖族占據的地方，在他們看來，多半是窮鄉僻壤，是人族暫時無力開辟的地盤，在妖族建城之前，這些地方原本也就是被各路妖王占據的，所以呢，他們本來也管不着。

像是西梁女兒國，更是有了許多妖族直接加入了其中，那些妖族呢，多半是一些比較弱小的種族的，像是什麽兔族，狐族甚至是鼠族之類的，這些種族呢，他們呢誕生的種族基數大，所以即便開啓靈智的比例并不高，但是呢終究還是能夠有一定比例開啓的，因此真要論起數量，其實不算少。但是他們呢，像是狐族還有魅惑之能，但是願意走這一條路的呢，其實并不多，狐族天生靈智出衆，甚至還有化形之後跑到人族念書的，他們中呢，一部分的确想要走捷徑，但是那也僅僅就是一部分而已。

畢竟，狐族呢，除了青丘嫡系出身的，其他的呢，戰力其實是有些堪憂的。魅惑這個能力，并不能對誰都用，遇上那等不解風情的，或者是敵意比較深厚的，魅術被破，那就反而會反噬自身。因此呢，還是老老實實修行，争取多長幾條尾巴，多幾條命為好。而狐族有這樣的優勢，卻也有相應的難處，那就是沒長出一條尾巴，都要渡一次雷劫，你要是作孽太多，那麽別說是多長一條尾巴了，直接就被雷給劈死了。

所以，在很長一個時間之內，狐族的戰鬥力并不比那些小妖強到哪裏去，哪怕他們化形更完美，但是呢，實力就是不足。

西梁女兒國率先表示願意接納那些想要與人族共存，願意遵守西梁女兒國律法的妖族之後，一些妖族呢，就試探性地加入了女兒國，然後呢，果不其然，他們在女兒國這邊日子過得很不錯，一些狐貍精甚至還做上官了。

而唐三藏呢，對女兒國這邊也很是看重，他将女兒國當做了試點，還傳授了女兒國這邊一些功法，并非那等修仙或者是修佛之法，就是尋常的武道法門，另外呢，就是播下了自然科學的種子。

有修行資質的就修行，有學習能力的就學習，什麽都不行的就去做基建。妖族也并非都有着很強的修行天分，而且因為天庭掌握了帝流漿這樣一個大殺器，妖族想要自然誕生，也并不是很容易。當年妖族掌握天庭的時候，一個甲子一次的帝流漿，那是灑遍了大地，一夜之間，就不知道有多少生靈因此誕生靈智，成為精怪。而等到妖族敗落，玄門掌握了天庭之後，帝流漿呢，雖說已經被當年的妖族想辦法嵌入了天道法則之中，但是玄門就弄得扣扣索索起來，大量的精華被天庭截留，撒到大地上的，也就只剩下一些殘羹冷炙了。

以至于如今的妖族呢，數量最多的根本就是被那些大妖用啓靈術點化的小妖，他們的上限幾乎是被鎖死了，而他們呢，才是最容易與人族混居的那個群體。而那些上限比較高的妖族呢，他們對應的就是人族的修士乃至人族的神仙了。

天庭那邊觀望了一陣子之後，終于做出了反應。