第107章佛教再聚會
自從佛教取經計劃實施以來，衆佛陀、菩薩、羅漢聚會的次數便增多了，時不時就會因為各種事情聚會一次，比如人參果樹被豬八戒推倒了，再比如寶象山空間尋寶的事情，亦或是派遣弟子下凡裝妖怪混淆視聽等等。
随着觀音回到靈山，衆佛教高層再次被召集到了靈山，商量事情。
當觀音将萬世遇襲和唐僧他們被困的事情說出來，衆佛陀菩薩頓時議論起來，每個人臉上都寫滿了擔憂，生怕這是闡教對佛教出手了。
不出所料，這兩件事單個拿出來說，元始天尊的嫌疑還能說得清，可兩件事幾乎同時發生了，元始天尊可就擺不脫嫌疑了。
誰會相信這兩件事只是巧合？哪有那麽巧的，這邊萬世被刺殺，那邊唐僧他們就被抓了，這分明就是一場針對取經團隊的大行動啊！
正因如此，衆佛教高層才會十分擔憂，闡教的勢力可不比佛教差，甚至比起佛教還要略勝一籌，而且元始天尊還有一個師兄、一個師弟，都是頂尖大佬，若是他打定主意要對付佛教，佛教能抗得過嗎？
眼見衆人議論紛紛，但大多數卻根本就拿不出主意，彌勒佛輕咳了一聲：“呵呵，大家稍安勿躁，有什麽主意就站出來說吧，大家都聽着。”
大佬開口了，衆高層這才停止議論，文殊菩薩皺了皺眉，第一個站了出來：“觀音尊者，孫悟空的話可信嗎？會不會是他撒謊了，而唐僧他們又剛好被抓了？”
他這話一出口，不少佛陀菩薩皆是目光灼灼的看着觀音，看來他們都十分希望元始天尊并沒有對佛教出手。
換句話說，這些人是十分忌憚元始天尊和他的闡教的，或者說是恐懼。
眼見不少高層的表現，如來、燃燈、彌勒皆是微微皺了皺眉，身為教主，他們可不希望看到這種現象。
觀音何等聰明，自然知道文殊菩薩的意思，但他不認為‘孫悟空’在騙他：“在這件事上，悟空不可能胡說，黎山老母是修道多年的前輩了，和我時常一起論道，或是結伴出游，要是悟空說謊了，我一問黎山老母不就知道了嗎？”
文殊菩薩點頭：“這倒也是，如此說來，他被圍攻的事情是屬實的了，可是那四個人怎麽會如此不謹慎，直接就承認了是元始天尊派他們刺殺？”
普賢菩薩這時也走了出來：“文殊菩薩言之有理，或許是有人無意中撞見唐僧他們被抓了，所以就故意刺殺‘孫悟空’，嫁禍闡教。”
“兩位尊者的話确實有可能，但也有可能這就是元始天尊在挑釁我佛教，三界中大勢力不少，但在凡間傳道的只有佛道兩家，他有出手的動機。”觀音道。
衆人皆點頭，觀音這句話雖然衆人都沒有明說，但大家都是心知肚明的，随着截教煙消雲散，三界只剩下佛教和闡教兩家最強，佛教要是再一沒落，闡教就一支獨大了。
闡教雖然不能完全代表道教，但道教中卻以闡教一支獨大，太上老君雖然是三清之首，但卻不慕名利，故而若是闡教打敗了佛教，道教也就順其自然成了唯一的宗教。
琢磨了一會兒，佛教三大教主之一的彌勒佛呵呵一笑：“那不知諸位認為此事該如何處置？刺殺‘孫悟空’的人雖然不知道到底是誰，但元始天尊嫌疑最大，車遲國的三個國師更是和他有千絲萬縷的聯系，我佛教須得拿出個态度來才是。”
彌勒佛這話說得就更加赤果果了，車遲國的三個國師不可能閑的沒事把唐僧他們抓起來，這件事的背後肯定有元始天尊的影子在，而‘孫悟空’被刺殺，更是很有可能是元始天尊派的人，佛教若是在這件事上默不作聲，那別人還不得以為他們好欺負啊。
其實若單單是派人抓住唐僧他們，阻撓取經，佛教的人還真沒法說什麽，人家車遲國三個國師一沒打唐僧，二沒殺唐僧，人家只是行使了一個國師的權利而已，你佛教不能因此就記恨上元始天尊吧？
可再加上‘孫悟空’被刺殺這事，那就另當別論了，佛教的人自然而然就以為這是元始天尊要對佛教出手了，那性質自然就變了。
所以說啊，歸根結底，只能怪元始天尊這個好基友實在是太會把握時機了，完美的把玉帝的黑鍋接了過去。
“此事看來只能由三位教主出面解決了，若是由你們當面質問元始天尊，他這人一向愛好顏面，估計不會不承認的。若是這兩件事都和他沒有關系，咱們佛教跟他賠禮道歉就是，若是車遲國的事兒是他指使的，那咱們就當這件事沒發生過就行了，少不得咱們還得感謝他們一番，讓他們多派點人下凡搗亂，給唐僧他們設置難關，幫助我們歷練取經團隊。”觀音在回靈山的路上，一直都在思索此事，因此直接說出了自己的建議。
衆人聞言，皆是眼前一亮，對啊，元始天尊那老家夥最要面子，如果由如來或是燃燈、彌勒當面質問他，元始天尊一定不會說謊的，到時一切不就清楚了嗎？
至于讓闡教再派人下凡歷練唐僧他們，這就是以退為進之策了，一旦元始天尊聽到佛教的請求，肯定不會再派人下凡阻撓唐僧他們了，因為這樣是在幫佛教的忙啊。
而且元始天尊一旦信了佛教的話，肯定就不會再關注取經的事兒了，他肯定會以為佛教之所以會取經，并不是有什麽目的，而純粹是為了歷練唐僧他們。
關于這一點，佛教之前就商議過了，并且還決定派下自己的弟子下凡扮作妖怪，用來混淆視聽，當時提出這一建議的好像也是觀音吧？
而若是刺殺‘孫悟空’的也是元始天尊派的人，那情況就嚴重了，他是出于私仇，還是要對付佛教？這就需要如來他們當面問元始天尊了。
第三個可能的變數可就大了，甚至關乎道佛教和闡教之間的存亡問題，觀音之所以沒有說這第三個可能，估計正是考慮了這一點吧，都不知道人家元始天尊到底打的什麽注意，在這裏商量有什麽用呢？
