第一一二章 說書人
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金古梁時隔四個月重新回歸，回歸後雷厲風行與《武俠傳奇》雜志社斬斷關系，成了自由人。? § ◎
有網友分析：“雖然這回金古梁吃了點虧，不過從另一個角度上來看，他脫離武俠傳奇之後，未來的路可能越走越遠。“
金古梁身為當今武俠界的一位旗幟作家，其讀者號召力非同一般。于是，如今成為自由人的他，成了各大雜志社和出版社的香馍馍。
在其成為自由人後不久，國內各大雜志社争相對其抛出橄榄枝。類似《知音》，《古今傳奇》、《故事會》等這些國內一流的雜志也不例外。
而對于金古梁成為各大雜志社哄搶對象的新聞，業內的網友們并不奇怪。
有網友調侃說：“你看看人家金古梁多吃香，連《知音》這種專講生活愛情小故事的雜志都想讓他加盟。”
各大雜志社争相抛出橄榄枝，網友們翹以盼着，到底金古梁會進駐哪家？
不過，讓網友們奇怪的是，一連好多天，都沒有金古梁的消息再曝出，他的個人ei博上也沒什麽動靜了。
“金古梁好像又消失了？“
這是網友們心中的疑問。???
“卧槽，金古梁不會又手機掉了吧？”
“估計賠了兩千萬，心裏痛，又跑到哪裏默默地哭去了。”
“蛋疼，《白魔女傳》的最後結局還沒寫完呢!一直等着看結局，等了快半年了，啥雞毛都沒看見。”
“...”
陝北，俞林市。這裏地處黃土高原，是早期的革命源地。
在俞林市偏向郊區的市北，有一家古風典雅的茶館，名字叫“書中堂”。
說起這家茶館，要問俞林市的老一輩子本土戶，十之六七都有所耳聞，名氣甚大。
究其原因，為什麽這家名叫“書中堂”的茶館在俞林市本地這麽有名氣，是因為這家茶館經營着一種傳統的民間藝術——說書。
說書，也許有些人在電視劇和某些節目中看過，親自現場聽過的很少。不過，提到說書，對其印象最深刻的應該就是，一個說書人一身青色長衫，擺一張長桌，拿着一塊驚堂木。
說書，也叫評書，最初起源于宋代，跡地就是現在的陝北地區，是由最初盲人行乞、謀生的一種手段演變而來的。
說書用的樂器很簡單，最初用琵琶，後來逐漸淘汰改成三弦，後來就漸漸省略了，展到現在僅以桌凳各一，醒木一塊，去掉弦鼓，用評話演說。 ??後來這種說書形式就這樣定了下來。
11月末的一天，晚上六點，這家茶館來了一個年輕人。
年輕人一身普通打扮，短襯衣。
年輕人擡走望了一眼頭上挂着的牌匾，黑底金字，寫着“書中堂“三個大字。随後，年輕人大步走進了這座木制建築的茶樓。
一進茶樓，裏面的面積十分大，對面就可以看見一個大大的臺子，垂着紅色幕布。
在臺子下方，擺滿着一二十張四方桌，七八十條長板凳，其擺放裝飾完全就像是民國時期的茶樓。
此時，茶樓一層那些擺放的四方桌上，已經有熙熙攘攘百餘人落座，茶水點心都上了。場面哄哄鬧鬧，十分熱鬧，該是一個茶館熱鬧的樣子。
來到這個茶樓的年輕人，就是葉晨。
葉晨進了門，走到像古代客棧櫃臺模樣的前臺處，拿出了手機，打開一個ei信二維碼。
“客官，今晚的票場已經滿了，想聽評書的話請下次再來。”負責前臺的是一個民國打扮的旗袍姑娘，對着前面幾位排隊的客人說道。
排在葉晨前面的那幾位客人一聽，便只好走了。
接下來輪到了他。
“我是來取票的！“還不待前臺的旗袍女子說些什麽，葉晨就把手中的手機遞了過去。
“您稍等！“旗袍女子接過他的手機，随後在前臺擺放的電腦取票機上面進行一系列操作。
十幾秒後，旗袍女子遞給了一張票給葉晨，上面标着他今天坐着的位置號碼。
葉晨道了聲謝，看了看票上的位置，标注的是二樓4號。
“想不到這茶樓還挺受歡迎，還需要提前預約。“葉晨心裏嘀咕，就上了二樓，找到了自己的位置，坐下。
他所在二樓的位置，可以看見樓下大廳的一切，今晚，他是來聽評書的。
時間一晃到了七點，原本鬧哄哄的茶樓突然安靜了不少，只見大廳臺子上垂落的紅色幕布緩緩升起。
幕布拉開，臺子上空蕩蕩的，唯有一張青色長桌，一條長凳，長桌上還放着一塊醒木。
一會兒，臺上走出一位民國裝束的中年男人，先是簡單說了一些場面話，随後進入正題，說，今晚歡迎各位的到來，話不多說，有請我們的老朋友，國家非物質文化遺産繼承人，著名評書家，關世雲老先生。
随後，從臺後走出一位長衫老人，青衫、白須，精神矍铄，眼圈微凹。
老人一出現，臺下響起了衆人的熱烈鼓掌。
無疑，這位青衫老人就是今晚的評書人。
老人走到長桌角邊，對臺下觀衆先是行了一個拜手禮，随後将衫角一撩，坐在了長板凳上。
“砰！”老人拿起桌上放着的醒木，往桌上一拍，評書開始了。
“說書唱戲勸人方，
三條大路走中央。
善惡到頭終有報，
人間正道是滄桑！“
“今天，我們來講講長槍書《精忠岳傳》！”
“..”
常言道“行家一出手，就看有沒有“，老人說書字正腔圓，帶着下陝北獨有的腔調，中氣十足，綿長有力，就算不懂評書的人一聽，也知道這位是行家。
樓上的葉晨，聽着老人評書，心中暗自點頭。
清代，民間說評書的，絕大多數是在街面的道路兩旁支棚立帳，擺上長板凳，圍成長方形的場子，謂之“撂地“。只有少數評書人才上茶館獻藝。到了民國時期，評書茶館日漸興起，是鼎盛時期。
開茶館的初創“書座‘，須通一個所謂的”請事家“（即書館裏的主持者），也就是剛才上來的中年男人。
