第232章 師父
衆人聞言，均是一副無語的樣子，既然知道陰謀論比較有市場，幹嘛不直接開講陰謀論呢？還犯那勞什子心思講個講了跟沒講，聽了也跟沒聽過一樣的普通解釋呢？難道還能是為了後面鋪墊，來造成一種鮮明對比？
呃，好像還真有可能。
解諸好奇地看着希北風，越覺得這個可能不是沒有可能。
希北風相當無奈，也不知道學生們在想什麽，但是大概猜得出來大抵是覺得自己講了廢話，所以心情還是相當不爽的，搖搖頭道：“行了，響應你們的需求，趕緊開講陰謀論。父在，觀其志；當他父親在世的時候，（因為他無權獨立行動），要觀察他的志向；你們覺不覺得這句話裏面有一股無形的怨氣？”
“……”衆人楞了一下，接着便是了然。
“對吧，跟你說，當一個人老爹還在世的時候，要觀察這個人只能觀察他的志向，而不是他的行動。那反過來說，也就是說這個人的老爹還在世的時候，很可能會妨礙這個人去實現他的志向。”
希北風笑着道：“孔子說出這種話，是不是有點兒，老爹不在，兒子才好當家做主的意思？”
“這黑鍋，怕是孔子也背不起來吧？”解諸無語道。
“那你可就不知道了，要說孔子的身世，那也是撲所迷離，簡直是個大八卦，甚至于他的出生就可以說一樁醜聞……”
希北風奸詐地笑了笑，瞧着衆人眼色不對，趕緊咳了兩聲，正色道：“本着研究的态度，關于孔子的這個身世呢，咱們還是得了解了解的，當然了，有些事情畢竟經過太多年，雖然公認是那樣的事實，但其實到底如何，有沒有為尊者諱，咱也不甚清楚，到底該如何看待認定，還是由你們聽過後再自行判斷。”
“身世的醜聞還能有什麽，無非就是私生子罷了。”第三排右邊的蔣音晨忽然開口笑了笑，言語中有說不出的嘲諷。
“……”衆人默然，蔣音晨的身世，據說也有點問題，雖然很可能就是風傳，但是傳出來畢竟不好聽。
他們為什麽也用個也字呢？并不是針對孔子，而是鑒于贏龍，後者的身世也有點問題，而且可能比蔣音晨的還真實些，只不過大家懾于其淫威，不敢說什麽話，只能選擇沉默了。
贏龍哼了一聲，卻是不甚在意。
講堂內的這一番怪異動靜，自然沒有可能瞞過希北風的眼睛，不過他對于學生的私事并不在意，更不用說這些學生的過去已經跟現在一刀兩斷了，一個個全是沒爹沒娘沒親人的孤兒，再提以前那些陳芝麻爛谷子，顯然也沒有必要。
他咳了咳，道：“叔梁纥（公元前622年--公元前549年），生于春秋時期宋國栗邑，為逃避宋國戰亂，流亡到魯國昌平陬邑。是周代諸侯國——宋國君主的後代。人品出衆，博學多才，能文善武，曾官陬邑大夫。與魯國名将狄虒彌、孟氏家臣秦堇父合稱“魯國三虎将”。”
“咦，孔子這不算是徹徹底底的官二代嗎？虎将，就算将軍的地位再低，能跟人合稱三虎将了，兒子怕也能借此混上個不錯的職位！”解諸無語道：“虧老師還說過孔子家裏已經沒落了，也就是祖上闊過。”
講堂內衆人亦是鄙夷，合着希北風是錯漏了，還是故意含糊孔子的家世身份，居然搞出了個大漏洞。
希北風不在意地笑了笑，道：“叔梁纥，71歲時生孔子，又兩年，離世。現在，你們還覺得孔子真的有什麽優勢嗎？”
“71歲？……”解諸像吃了蒼蠅一樣，道：“除非他爹修煉有成，否則這71歲生兒子，我打死都是不信的。”
“叔梁纥先娶妻施氏，生九女而無子；又娶妾，得一子，名孟皮，有足疾；依當時禮儀不宜繼嗣。于是與顏徵在野合生孔子，時叔梁纥已66歲，顏徵在15歲。顏徵在生孔子時，曾去尼丘山祈禱，然後懷下孔子，故起名為丘，字仲尼。孔子3歲時，叔梁纥去世，孔子17歲時，32歲的母親去世。”
希北風總結道：“娶妻生九女，娶妾生一子，奈何殘疾，接着66歲跟15歲花季少女顏徽，咳咳，在外野合。當然了，這個野合，也有一番說法講究。
古代禮儀認為結婚生育的合适年齡，男性應該在16至64歲之間，女性應該在14歲至49歲之間。凡是在這個範圍之外的都是不合禮儀的，孔子的父親叔梁纥迎娶顏徵在時已66歲，故稱之為“野合”。另有說顏徵在屬賤民階級，叔梁纥卻是士大夫，迎娶于禮不合，故稱野合。亦有指司馬遷只是說叔梁纥和顏徵在于野外交合（這是一種古代習俗），故稱之野合。
反正無論如何，中間兩個人你侬我侬，過了5年，老人家71歲的時候，已經20歲的少女終于生下一個兒子。啧啧，這中間怎麽個曲折，怕是不用什麽證據，大家都能意淫出一番八點檔狗血大劇了！”
“……”
衆人集體無語，雖然希北風的話裏有不明的東西，但是看哪個年齡和什麽不合禮儀在外野合，就真的能意淫出，或者推斷出一出大戲了。
“跛足的孟皮沒什麽名聲，想來是擠不進去上流社會的。而退一萬步來說，就算擠進去，那他能對自家老爹71歲跟個20歲少女生出來的不知道是不是私生子的孔子有什麽好态度？”
希北風呵呵道：“我看哪，孔子能有所成，也有哥哥的一份功勞，要不是他哥哥跛足，沒能在上層社會混出什麽名頭來，他指不定得一直受到哥哥的強力打壓，壓根就不會有什麽出頭的機會。
不過說起孔子的生活，也是相當艱辛，叔梁纥死後，顏徵在與孔子的生活相當困難。堅強勇敢的顏徵在，在極為艱難的情況下将孔子培養成身高九尺六寸、以博學聞名的英才。孔子17歲時，顏徵在因操勞過度而逝。”
解諸滿頭黑線道：“也就是說，這一個推崇孝道，講究兄弟和睦的人，居然三歲死爹，17歲喪母，唯一的兄弟還是個跛足，而且恐怕還很疏遠他們母子，其他的姐妹嫁出去後，估計也沒有幾個能照顧小了自己幾十歲的小弟弟。”
“可以這麽說，具體的情況我不了解，就不再說了。”希北風蛋疼地道，恐怕越了解，只能越蛋疼，反正他了解了一點，就徹底不想了解了，偉人的思想重要，還是偉人的八卦重要啊？只顧着看八卦新聞，難怪你成為不了偉人！
“具體情況你還不了解？”解諸一臉懷疑。
坐在他後面的古聽泉則是一臉好奇地開口道：“我怎麽覺得孔子的身世特別地傳奇？”
“聖人嘛，當然是跟普通人不太一樣。”希北風還能說什麽呢，對着一個小惡魔說丫說這種話有辱斯文？顯然沒有什麽意思。
“就這樣嗎？”古聽泉有些失望，本來還想聽多一點八卦，不過看現在的話，恐怕希北風就是知道更多，也不會告訴她了。
“咳咳。”
希北風咳了兩聲道：“回到論語上面好吧，說到陰謀論一點，孔子說父親在，就要看那個人的志向，這種話雖然聽着有點覺得說老爹在自己不自由的意思，但也未嘗沒有一點酸澀之意吧？別人都有爹，他有了跟沒有一樣，說不定有的時候還覺得最好直接沒有，也不用為自己的身世尴尬。不過到底說來，三歲喪父，确實是很蛋疼憂桑。”
“那到底該不該用陰謀論來解析這則論語呢？”解諸神色有些嚴肅，對別的事情可以瞎開玩笑，但是這種說起來有損死者名譽的硬傷，最好還是不要碰了，反正話題那麽多，完全不缺這一個。
“說都說了，哪裏還能停？”
希北風道：“孔子，作為一個三歲喪父，17歲喪母的人，來說這麽一則論語，到底會是什麽心态呢？他基本上可以說沒有受到過父親的管教，看着別人家的孩子被父親管教，想做的事情做不了，心裏應該多少是有些竊喜的，但竊喜之餘，也應該是酸澀的，寧願被管教。”
“于是便有了第二句？”解諸道。
“父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。”
希北風道：“在他父親死後，要考察他的行為；若是他對他父親的合理部分長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。孔子的老爹死的時候，孔子才三歲，恐怕也只能通過母親，和其他人的言語來回憶父親是個什麽樣子的人，等到成年長大的時候，想要回過頭學習父親，母親也逝世了，其實算起來，他是沒有至親可以當榜樣來學習的。”
“所以，他說三年無改于父之道，可謂孝矣？”解諸又道。
“以我想，雖然這句話表面上是勸人學習父親優秀品德，但這話未嘗沒有蘊含着別的一番苦澀之意。”希北風道：“你們可以覺得孔子在說風涼話，早早地死了爹卻勸別人學習父親，明明自己一直很自由，而且言語中也表現出，老爹在自然無法當家做主，隐約有優越感，卻奸詐地給別人套上枷鎖。但，陰謀論就到這裏好吧。”
“嗯。”衆人同意。
對于父親，家人的事情，他們始終還是能感同身受的，就算再怎麽看不爽孔子，覺得他很有可能就是個虛僞的家夥，但也不會在這方面撒鹽，畢竟那也是往自己傷口上撒鹽。
“陰謀論講完，那就談句式結構。”
希北風道：“父在，觀其志；父沒，觀其行；老爹在的時候，跟老爹不在的時候，顯然在孔子眼裏是兩個樣子的。當然了，說準确點，就是一個人能獨立自主的時候，就跟以前不一樣了。未能獨立自主之前，要有志向，獨立自主則在于去實現自己的志向，也就是說去踐行。”
“那最後為什麽要跟着一個三年無改于父之道，可謂孝矣呢？”解諸問道：“我總覺得他們是想強扯上什麽關系一樣。”
“父子之間的關系總是比較奇怪的，被父親控制的時候，你想反叛，反而不被父親控制了，你卻會回過頭去想想父親身上有什麽值得學習的地方。”
希北風笑着道：“我覺得這句子恰好是隐晦地揭示了這種有點別扭的關系，無論是誰都有反抗父親的想法，但絕不能是為了反抗而反抗，而應當是為了獲得獨立自主去反抗的。反抗成功之後，需要做的也不是将父親徹底打倒，你要做的是超越，但在超越的時候，卻也不能忘記根本的東西。”
“說得不太好。”解諸客觀評價道。
“該怎麽說呢，這個處理跟父親的關系方面，我基本上來說比個小孩子都不如。”希北風坦然地道。
“這倒……”解諸有些不知道說什麽好。
“有點意思。”後面的古聽泉卻是沒心沒肺大咧咧地說道。
“有意思……”希北風滿頭黑線道：“這可沒有什麽意思，希望以後我的孩子能比我強，處理跟父親的關系上面比我好……”
瞧他突然有點兒沉悶了，古聽泉也沒好意思繼續打擊。
“父親在，就處理好跟他的關系，父親不在，就好好懷念将他的優秀品德繼承下來。好好地将那種品德持續下去，讓父親光輝的一面在你的身上長久的延續下去，就可以說是盡到了孝。”
希北風道：“好了，看第四重意思，結合上文，再套入整本論語中看看。其實這一則論語跟慎終追遠那一則論語，也有一定的重複之處，兩者互為呼應，只不過之前更多的是一種态度，現在是把态度變成了行動。而且這一則論語，怕不是隐約也有以師為父的意思，前面剛講了孔子溫良恭儉讓，現在就說在父親死後，要把父親的品德繼承下來。我想，這大概也是孔子的弟子們，對于孔子的一種緬懷悼念，乃至于是一種決心。”
“難道不是老師你聯想過多嗎？”解諸終于還是問了出來……
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