天下皆知美之為美,斯惡已。
皆知善之為善,斯不善已。
有無相生,難易相成,長短相形,
高下相盈,音聲相和,前後相随。
恒也。是以聖人處無為之事,
行不言之教﹔萬物作而弗始,
生而弗有,為而弗恃,功成而不居。
夫唯弗居,是以不去。