第175章 蘇彌羅【十二】
蘇彌羅【12】
出乎來人的預料之外。
春花秋月裏,雖然人頭攢動,但是挺安靜的。
只聽得姑娘歌喉婉轉，十分悅耳。
大家吃吃喝喝，只有碗筷的聲音，沒什麽人嚷嚷,氣氛很不錯。
這裏賣得是瓦罐湯飯,有點類似于後世随處可見的‘江西瓦罐湯’。
分量也分大、中、小，三種。
大份就往往是整只雞鴨,中份則是半只，小份則更少,大概半個雞腿的分量。
除了湯，還配一份粟米飯,一小碟醬菜佐味。
價格則根據種類和大小不一。
最便宜的是雞蛋菜湯的,帶飯才五文錢。
李世民跟陳咬金,之前派人來買過,雞湯的吃過好幾次,烏骨雞,和板栗炖雞，甚至菌菇雞湯都吃過。
倒是其他的都沒吃過。
李世民跟陳咬金一人點了一個大份。
李世民點了個八十錢的鲫魚豆腐湯,陳咬金則是點的蓮藕排骨湯，一百二十錢。
鲫魚豆腐湯裏，光是豆腐就有好幾種，有嫩豆腐,炸豆腐，千張絲，豆腐泡，連鲫魚都被炖化了,另外加了魚肉丸子在裏面，但是沒有飯，而是給的一碗面條下在魚湯裏，又給了一小碟醬菜。
味道是真的鮮。
蓮藕排骨湯就比較粗犷，量大，蓮藕環切，排骨則一根根有三寸長，滿滿一鍋肉，這個價格，這麽多肉可不貴了。
不過用的是豬肉，而不是羊肉。
當然，陳咬金吃不出來，畢竟這年頭的豬肉味道跟這裏的差太多。
陳咬金還在想這是啥肉，幹了兩碗湯，又把排骨撿了些給李世民，兩人分着吃，食物以肉眼可見的速度減少，最後陳咬金又把米飯給泡進湯裏吃，呼嚕嚕的喝完，只覺得渾身舒爽。
葉懸進來也發現了李世民和陳咬金，畢竟剛在他那買了東西，看到他們那麽大一鍋，想了想自己肯定吃不了，便要了個小份的茶樹菇排骨湯，五十錢，這是因為茶樹菇比蓮藕貴。
小份的端來也有一大碗，外加滿滿一大碗飯和一碟子醬蘿蔔，看着也不差。
嘗了一口肉，葉懸愣了一下，這好像是豬肉啊？
又吃了一口肉，嗯，沒錯，就是豬肉。
不是說古代豬肉難吃嗎？
怎麽這味道比他現代吃的豬肉還香？
他穿越前也算是比較有錢有閑的，好吃的幾種罕見豬肉他都嘗過，也就國外那種專門吃橡子的豬肉卻是不一般。
但是這裏的豬肉卻比那個更香更好吃。
葉懸原本以為自己吃不完，沒想到這排骨好吃，不知不覺啃完了排骨，喝了湯，吃着飯，就這醬蘿蔔硬是全吃完了。
這醬蘿蔔也不一般，一點蘿蔔的腥味都沒有，鹹香脆甜，帶着一股清爽的辣，微微的酸，非常下飯。
葉懸想買點回去吃，喊來店小二一問，這麽一小壇子，大概前世五百毫升的小瓶，也就比可樂罐大一點，就要兩百文。
挺貴的。
這是蘿蔔啊。
又不是肉。
不過葉懸還是買了。
畢竟合口味的醬菜真的挺難得的。
葉懸決定以後飯食就在這裏解決了，不但能聽曲，還能吃的好。
又問了店家，能不能送飯上門。
店小二道，人手不足，客人可以讓自己的仆從過來買，吃完後把瓦罐送回來即可，也可以拿器皿過來盛裝。
葉懸點了點頭，看樣子他的買幾個人，至少能幫忙打掃屋子，跑跑腿，做做飯。
那個竈他确實不會用，還不如自己在空地裏用石頭和泥磊個竈方便。
除了湯飯之外，這裏還有些糕餅點心。
比如蒸糯米糕，就算涼了也能吃。
還有類似于發糕之類耐放的糕餅。
都是松軟宣和的類型，非常适合時下人的愛好。
雖然蘇彌羅喜歡吃筋道耐嚼的東西，不喜歡過于軟爛的。
但是時下，唐時可不具備修牙的條件，最多補個牙，多用金屬，所以軟和軟爛的食物更受歡迎。
也就不用擔心吃着吃着崩了牙。
而葉懸則覺得，得快點升級系統，把系統升級後解鎖的牙膏牙刷加入售賣範圍。
他現在手裏的錢也不多，不知道夠不夠買人的。
吃完了飯，葉懸離開了平康坊，去了東市，想看看有哪些東西可以買，他需要準備一套能用的鍋具，至少得弄個爐子，他記得以前小時候，家裏用過那種燒煤的爐子，還有一種燒炭的陶制火盆，應該可以弄一個。
不提葉懸如何做，李世民和陳咬金吃完飯後，就去了二樓。
春花秋月有三層樓。
一樓吃飯，二樓聽曲，三樓是大宴廳，需要提前預定。
二樓聽曲的地方也分成大廳和四個區域，對應春夏秋冬。
面積不小，每個地方可供二三十人晏飲，包間門隔音效果不錯，所以可以在包間門內部選人過來唱曲，有專門的曲目單子，一般唱曲，有專門的小臺子，可供人吹拉彈唱。
算是個半演繹的劇目，一人彈唱，一人講故事合奏。
多為一男一女。
這些男女就是白玉城的NPC，一個個都畫着濃妝。
男子面上塗白，畫着醜面，女子則畫着改良過的京劇妝容，因為用的不是油彩，而是脂粉，所以看起來沒那麽濃豔，卻依舊妩媚撩人，極其給顏值加分。
比起當下的妝容要美多了，也素淨多了。
畢竟……
唐時的妝容以濃豔為主，以後世的眼光來看，着實不太好看。
尤其是各種誇張的眉毛，加上唐初這會還有魏晉遺風，不論是誇張的發髻還是別的什麽，都有點挑戰人的審美。
所以蘇彌羅是按照自己的喜好來安排的。
他喜歡妖豔妩媚的美人，于是這群歌女全部都變成了妩媚勾魂的小妖精。
看的人心裏癢癢的。
目前還沒出現過對歌女動手動腳的情況。
大部分人還是比較守規矩的。
每個店都有規矩，你不守規矩，就要想想，能在平康坊開店的人你惹不惹的起。
倒不是說背靠皇親國戚什麽的，而是對方的想好在這長安城裏，你會不會得罪。
畢竟整個唐朝可沒出現過什麽仕宦弟子為了搶女人跟人搞事的事情。
由此可見，這個時候的貴族公子哥，還是很守規矩的。
而能來平康坊的大多數都是商賈，這些人消息四通八達，慣會看人眼色，可不會蠢到在這裏惹事惡了人情世故。
也就小說裏才會出現這些智障橋段。
李世民也并不是那種看到美女就挪不動腿的，後人戲言他娶兄弟妻子，但實際上，那是為了那些女子身後的世家關系網。
不能殺，放回去更是會出事，最好的處理就是攢在手裏作為制約籌碼。
能被李淵選中作為兒子妻族的，哪一個是好相與的。
正因為這種清醒認知，所以李世民才會将之收入後宮。
“阿郎，要回去嗎？這裏後院還有一處澡堂，可以搓背，舒服的很呢。”
陳咬金問道。
李世民聞言點了點頭：“去試試，價格幾何？”
“十錢一個人，搓背另算，我試過一回，可舒服了，就是不能經常搓，不然破皮了，每旬休沐來一次剛剛好。”
“行，去試試，若是好，下旬還來。”
“哎。”
陳咬金帶着李世民去搓澡。
蘇彌羅則戳着白玉城給他開的子系統，正在找零食吃。
嘴饞，啥都想試試。
這年頭香料貴的要死，好吃的東西沒多少，大多數都不合他的胃口。
他又不喜歡吃糕點，更喜歡吃肉，對于肉幹有種執着的癖好。
牛肉幹豬肉脯是他的心頭好，最近還喜歡上炸物，炸豬腸吃了一筐還沒吃夠。
白玉城做都來不及，索性給了他個子系統，讓他自己在主神商店找點零食先吃着。
至于豬腳？
得知豬腳上線，蘇彌羅倒是看了一下對方的系統，還沒解鎖多少東西，暫時不必管他。
倒是蘇彌羅又打算帶着白玉城到處旅游，看看古代的風景。
但是白玉城直接打破他的妄想：“這會有些地方路都沒有，你想去看什麽？草叢還是灌木？”
這年頭，後世的一二線城市所在地大多數還處于沒開荒的狀态，偶有城鎮也不過百十來戶的小部落。
上山都得斬草，也就只有一些名山人多些，因為那邊多有道觀，硬生生被信徒們踩出來的路。
湖廣二地還是大澤，就連武昌還是個小鎮。
加上唐時風氣彪悍不輸漢時，還有捕捉嶺南土人販賣入長安為奴的營生，出行這種事情，除非蘇彌羅打算暴露自己非人的實力，否則動辄就需要帶上上百人護衛，避免被抓被搶。
畢竟，唐朝的奴隸制度，是貫穿歷史的獨一份。
一旦成為奴隸，得赦免三次，才能變成良民，因此李世民下令婚配須名當戶對，便是針對這些奴隸。
而且大唐的奴隸非常多，數量驚人，甚至能達到總人口的三分之一。奴隸來源各式各樣，其中主要一項來源就是戰争俘虜。
隋唐時的律法卻又規定，就算主人放還了奴隸的自由，可奴隸并不能馬上就成為良民，他們只是從奴隸變成了部曲，實質上依然屬于賤民的一種。
只是相對于奴隸要待遇好上一些。
而部曲初由投靠而來，且多從事戰争。
到了隋唐，變成了賤民，形同奴隸。
但根據唐律解釋，部曲，謂私家所有。
部曲有三個特點，一是不同畜産，二是轉事無估，三是妻娶良女。
因此從這三個特點來說，部曲其實是平民，但又不是良民而屬賤民。
但比起律比畜産的奴隸來說，他們又好的多，起碼他們還能夠娶良家之女，而奴隸是不能夠娶良家之女，也不能跟良民結婚的。
唐律，良民不得娶奴婢為妻為妾，違反者還要判徒刑，也就是勞改。
部曲由奴隸放免而來，高于奴隸，但依然低于良民。
他們能有自己的私財，卻沒有獨立的戶籍。
如果傷害了主人，更要罪加一等。
就算經過放免，對舊主仍然認主從名份。
部曲在唐朝連均田的資格都沒有，朝廷的均田制，沒有他們什麽事情。
但也正因此，這些部曲，也不承擔課稅任務。
所謂課稅，便是稅收與徭役。
大唐，有課戶和不課戶之別。
課戶，一般都是良民，但不是所有良民都是課戶，良民中的皇親國戚，官員、府兵都屬于不課戶。
另外那些守節寡婦，殘疾人，也一般是不課戶。
至于奴隸、部曲等，都屬于不課戶。
大唐還有編戶和不編戶之分，編戶也都是良民。
不編戶都是賤民，奴隸、僧道、部曲、客女、女伎等。
在大唐，一個奴隸，就算遇到一個好的主人，給他放免，他也不可能馬上變成良民，他依然還是賤民。
所謂的放免，一免為番戶，再免為雜戶，三免才為良人，從奴隸到良人，得經過三次放免。
而成為良人後，即從不課戶成為課戶——需要交稅和服徭役，所以有些奴隸不太願意被放免。
因為李世民禁止買賣良人為奴，但是又因為唐律裏又有一條，凡被捕捉者無過所公驗戶籍等，皆可為奴。
所以，導致這年頭在野外抓人的生意十分猖獗。
哪怕李世民制止也沒用。
不讓抓中原人，就抓胡人，土人，于是就有了歷史留名的昆侖奴，菩薩蠻，新羅婢。
蘇彌羅一看就不是本國人，出去的話……很可能會被人當作財物劫掠甚至販賣。
蘇彌羅：……
凎。：，，.
