第466章 天嫉英才晉昭公卒
這年！天嫉英才，晉昭公走到了人生的盡頭。晉國，由于早早地就進行了權力交接，政權得到平穩地過渡，沒有發生內亂。
由于方基石正在東周洛邑城皇宮內，沒有及時得到消息。晉國為了維穩，沒有敢過分地聲張，沒有及時通知。再則！就算通知了，方基石也一時半會趕不過去。以過去的交通工具，就算他趕過去了，也沒有什麽作用。
更重要地是！新君和那些“顧命大臣”，對方基石都不是放心。他們不僅不放心，還有意躲避，害怕他奪了晉國的政權。
他們都知道！以方基石的能力，是完全可以做到的。
對于過去兩代君王的做法，這些人都是不理解的。認為那太冒險了，也太危險了。
所以！他們接管權力後，就想與方基石斷絕關系。也就沒有派人來通知。但是！一直派人暗中監視着方基石的一舉一動，防止意外。
由此可見！下一代君王以及他們的幕後智囊團的智商，是很有限的。
晉昭公是一個很不錯、很有作為的君王。雖然他在任并沒有幾年，可他做出來的動作，都是有目共睹的。在他管理的這幾年裏，不但把局勢穩固下來，還修複了公父時期遺留下來的問題。另外！還有所發展。
晉平公時期，好大喜功，不顧國力而盲目發展。結果！讓國力急驟下降。後來的晉平公，才悔悟過來，才決定改變，停止冒進。最後！還是把難題遺留給了晉昭公。
晉昭公時期，最有名的外交活動就是:平丘之會。
公元前529年，楚靈王被殺，楚平王即位，楚國還在修複楚靈王時代留下的創傷，無力北顧。
晉昭公認為這便是晉國再次樹立霸主權威的最好時機。
為恢複霸業，與齊國争奪霸主，召開平丘之會，會見劉子、齊侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾婁子、滕子、薛伯、杞伯、小邾婁子等十多國代表。
晉昭公帶領着六正當中的五卿，率各家軍隊共四千乘兵車進駐衛國，并告諸侯，再次會盟。
晉昭公派叔向去見周景王，取天子的支持，以便用天子之命號令諸侯。
周王同意後，晉昭公便又派叔向去見齊景公。叔向依禮對齊景公說明這次會盟的規定和意義，明确表示齊國必須參加這次盟會。
齊景公認為，齊國尚不可以直接與晉國對抗，便說:“我不過是想提醒一下貴國，随便說說罷了。是否需要會盟，還是你們大國說了算。現在既已決定了，我齊國怎敢抗命不遵呢？到時候我一定恭敬地去參加。”
叔向察覺到問題的嚴重，有人不便，便建議晉昭公與諸侯國君同觀兵車，連續三次檢閱部隊，諸侯震驚。
晉昭公時，韓起為正卿，專管國事政務。
晉昭公在，齊國不敢妄為。晉昭公卒，齊國崛起。
晉昭公與齊景公之間，還有一段更有趣地故事。
齊景公見晉平公死了，以為齊國崛起的時候來了。晉昭公即位後，他就想來試探一下，看看這個新君有沒有本事。表面上，他是來祝賀晉昭公登位。其實際上，是來探虛實的。因為！同是“公”，同是諸侯君王，沒有必要親自上門祝賀的。
結果！晉昭公以絕對的氣勢，把他給壓制下去了。
著名的典故:投壺游戲
宴會中，晉、齊兩位國君玩投壺游戲，齊景公讓晉昭公先投。
晉國中行吳替晉昭公祝願說:“我們有酒像淮河水一樣多，我們有肉像水中高地一樣豐富，我們晉君投中了，晉國可以做統帥。”
晉昭公一下子投中了，晉國的臣子們一片歡呼。
這投壺本來是游戲，晉國卻用它來作為争霸的籌碼，想以此來壓齊國。
齊景公拿過投箭，也祝願說:“我有酒像渑水一樣多，我有肉像山嶺一樣豐富，我投中了這支箭，代替晉君而強盛。”說完，一下投去，也投中了。
齊景公在這次宴會中象征性的較量上，不甘心屈于晉國。
據，晉昭公死後，晉頃公繼位，六卿強而公室弱，國家大權旁落至趙、魏、韓、智、範、中行六家手中。
晉頃公，姬姓，名棄疾，晉昭公之子，前525至前512年在位，在位時期，六卿逐漸壯大，積極向公室奪權。頃公十二年，趙簡子聯合晉國的知氏、韓氏、魏氏、範氏、中行氏消滅了公族祁氏、羊舌氏。
得知晉昭公死，已經是幾個月後的事了。晉昭公死其子立，必須向天子奏報的。立新君，一樣要從天子這裏得到一紙公文，得到蓋有玉玺印的任命書，天下諸侯才承認你這個新君，
自然！你要想得到天子的承認，得到那蓋有玉玺印的公文任命書，你就得給天子送貢品。
如今的周天子，就靠這一類的事務收入來養活自己和龐大地周制官員。
不管周室如何衰落，各級官員還是需要的。沒有人來吊你，這些人的俸祿周天子都發不出去。當然！一般這樣地官員，都有自己的祖業或者是封地，沒有周朝的俸祿也一樣生存。
正是因為如此，有許多東周的官員，都自動辭職了。只有那些忠誠和沒有門路的人，才依賴于東周。
方基石得知晉昭公卒，癱坐了好一會兒。他知道！他與晉國的緣分，大概也就這麽地斷了。
晉昭公卒都沒有通知你，還能有什麽事會通知你呢？
真的！一朝天子一朝臣，不是他的人都靠邊站了。
讓方基石沒有想到的是:得知晉昭公卒，其子立，皇後竟然以晉國前公主的身份，派人去往晉國，對晉昭公的死表示哀悼，對新君登位表示祝賀。
皇後與晉國是什麽關系？他還沒有搞清楚，也懶得去搞清楚。
“天嫉英才啊！天嫉英才！”事後！方基石向老子感嘆道。
“這就叫自然！”老子笑道。
“自然？”
“不以人的意志為轉移、為改變，自然而然，這就叫自然！”
“不以人的意志為轉移？”
“天下任何事物的發展結果，都不是以人的意志為轉移的，不要看眼前。要是看眼前的話，是以人的意志為轉移的。但是！最終的結果！是不以人的意志為轉移，這就叫自然……”
