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第736章 自身難保如何能救世

在掌櫃的指認下,在事實面前,闵子骞不得不承認:先生的那一套理論思想雖然是正确地,可是!在推廣面,确實很困難。可以用舉步維艱來形容。除了他們這些學生外,外界的人有多少人相信呢?

世界那麽大,人口那麽多,什麽時候才能将先生的思想、理論傳播天下呢?

不說傳播到天下了,是在魯國、在魯國的曲阜城內,又有多少人信仰呢?

在魯國!先生和他的那一套理論思想,已經慘敗。要不是僥幸的話?先生都死了!不!不僅僅先生死了,還要連累家人、家族被誅。

闵子骞并不知道:要不是方忠念及孔子是自己的啓‘蒙’老師,自己的妹妹方勤是孔子的兒媳‘婦’,孔鯉是自己的妹夫,還有疼愛過他的師娘亓官氏,他是要對孔子下手的,讓孔子的理論滅跡。

相反!闵子骞等人知道事情的真相後,不但不感‘激’方忠,還在心裏怨恨方忠。要不是看在孔鯉和方勤的份,他們都想把方忠怎樣。

如果不是方忠在幕後‘操’蛋,先生堕三都是絕對能夠成功的。如果不是方忠在幕後‘操’蛋,齊國也不可能反應那麽快,屯兵到魯國邊境,一副随時滅了魯國的架式。

所以說!方忠是儒家學說第一次失敗的“千古罪人”、第一罪人!

可孔子的學生闵子骞等人,不反省社會大環境的因素,卻一味地沉溺于自己的理想信念。始終認為:只要他們努力傳播,并通過權力的手段去推廣,能把孔子的學說思想傳播天下。

可他們卻忘記了一個很現實的問題:在天下還沒有大同之前,也是在天下人還沒有都信仰孔子學說思想之前,人們如何在現實生活生活、生存?

“現在!我問你?”掌櫃說到這裏,神‘色’一變,問道:“在天下還沒有大同之前,也是在天下人還沒有都信仰孔子學說思想的之前,人們如何在現實生活生活、生存?”

“這個?”闵子骞想了想,回答道:“克己複禮!按照先生的要求,修身、齊家、治國、平天下!”

“那你自己去這樣做吧!你克己複禮苦了自己是你自願的,你不要去為了理想,而要求別人也跟你一樣!你們願意做傻苦了自己是你們自願,你不要鼓搗別人也去跟你一樣!知道麽?你可以向別人傳播你先生的理論學說思想,但你絕對不能強迫別人一定要這樣去做!……”

“你們都是什麽人啊?你們?你們怎麽能這樣?怎麽沒有一點慈悲之心?你們能眼睜睜地看着這個世界這麽‘混’‘亂’?讓禮崩樂壞繼續下去嗎?你們能眼睜睜地看着戰争給人民帶來的疾苦嗎?……”

掌櫃打斷道:“別人不信孔丘那一套,別人有自己的那一套理論!除了老子的道學外,其他人他們也有自己的處世之道!知道麽?你認為你先生的那一套是正确地,別人一樣認為自己的那一套生存理論是正确地!你強迫別人是不是有些過分呢?反過來!別人強迫你按照他們的理論去處世呢?是不是?”

“別人的那一套!除了老子的道學外,還有誰?”闵子骞梗着脖子大聲地問道。

“除了老子的道學外,我們每個人心裏都有自己的處世哲學,你不相信麽?我們每個人心都有一套自己的處世方法,難道這不是事實麽?我們如果沒有自己的一套處世方法,那麽!我們是傻子!

只有傻子沒有,他們是傻子。只要有智力的人,都有自己的處世方法,哪怕是剛剛走社會的人。只是!正确不正确而已!知道麽?

不懂是麽?我解釋給你聽:我們難道連怎麽生活都不知道麽?是不是?出身在貧民之家,他們從小要學會勞動,幫助家人。只有勞動,大人才喜歡他。長大了!除了努力勞動外,還要學會一‘門’兩‘門’技藝。是不是?這是他們的處世方法。

生在君王之家,從小要讀書習武,希望長大了能承襲爵位。另外!還要學會保護自己,不要被壞人陷害了。生在君王之家,你沒有害人的想法,可別人不一定沒有害你的想法。是不是?害死了你,他們可以繼承所有財産,可以享受奢侈生活。是不是?這是他們的處世方法。

你還要我一一列舉麽?

所以!沒有孔丘的那一套理論,任何人只要是智力健全的人,他們都有自己的生存理論。都想着法子讓自己在這個‘亂’世生存下去。

生存!是人的目的和任務!人生!是一次生命的過程,跟萬物一樣,都只是一次生命的過程而已!活着!才是目的和任務!

而你和你的先生孔丘!卻是打着拯救天下蒼生的旗號,克己複禮卻苦了自己!你說你偉大麽?其實你是害人‘精’!

為什麽這麽說呢?人生只是一次生命的過程,只是為了活着而已。活着只是任務和目的,所以!我們何必給生命太多的負擔呢?再則!在我們的人生過程,我們的生活也有豐富的內容和承載!

我們從小有爹娘長輩撫養長大,我們到了年輕的時候我們需要成親生子,然後是撫養自己的子‘女’,照顧自己的後代。等到爹娘長輩年老的時候,我們需要去照顧他們。因為!他們撫養了我,給予了我們生命。是不是?再然後!我們老了,需要子‘女’後代來贍養照顧!是不是?

其實!我們生活的內容已經很多了,承載的負擔已經很重了,我們又何必去奢望那麽多呢?我們自己的生活、生存都很困難,我們哪裏還有能力去拯救這個天下呢?拯救天下蒼生呢?一個自己都拯救不了自己的人,又如何去拯救天下呢?是不是?

如說!你的先生!他是一個連自己的生命都保不住的人,他又如何去拯救天下蒼生呢?是不是?

所以!我還是奉勸你們!以後不要教別人‘克己複禮,苦了自己’了!你們要是真心想拯救這個天下,還是先教會別人如何在任何環境下生存下去。這才是真正地救人、救世!”

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