☆、第 1 章
青天寥落澄遠，空華明淨，似一塊無邊無際的水鏡倒映着塵凡萬物，偶有一二只飛鳥撲打着翅膀不緊不慢地掠過，遠去後成了一個凝定的黑點，恍惚間又似乎空無一物。巨大蔥茏的樹木沉默靜立，盤虬錯雜的樹根□□在外，蒼勁雄厚的枝幹向上延伸，頂着擎天的華蓋，有如肅穆山川。
一片郁郁的蒼青色裏少林寺木制的大門隐隐而現，古木森然中傳來一聲聲渾厚的鐘鳴。雖然正值盛夏，但少室山密林中的少林寺卻是不分春夏一律的幽沉清涼，連此處的蟬聲都沾染氣氛一般噪叫地收斂些。
熹微清晨，撞鐘聲裏，已微微聽得誦經之聲。
大殿裏木緣紫檀淡香缭繞，碩大鮮紅的“禪”字下同悲方丈閉目盤膝而坐，手中佛珠圓潤光滑，随着方丈摩挲的節奏一顆顆轉動。殿中的衆少林弟子皆閉目合十，口中齊齊誦着繁瑣艱深的經文，嗡然之聲回蕩在空曠的大殿裏，塵埃不驚。
忽然同悲方丈轉着佛珠的手輕輕地一頓，随即恢複了正常，而就在那一頓過後，從大殿外跑來一個灰袍的小沙彌，進得殿中合十一鞠，道：“方丈，那位女施主又來了，正等在寺門前。”
這句話引起了殿內一陣微小的騷動，而也只是騷動了一瞬，衆人随着方丈一聲輕嘆收起了心神，大殿內複歸平靜。
同悲方丈面上一片平靜，只微微颌首道：“請她進來吧。”
不消片刻一個身影便出現在了少林寺弟子日常誦經的大殿前，她的影子只露出了一半，可伴着一陣清脆的銀器碰撞之聲，衆人都知曉她已經一擡腳越過了門檻，此刻站在了大殿之上。那是一個苗疆女人，一望便知，紫色的衣衫上綴滿了手工打制的銀器，手腕腳踝脖頸上無一例外地戴着銀飾，及至她頭上那頂繁複精致的銀帽，不覺令人眼花缭亂。
她施施然地長身玉立，也不合掌而揖，只是恭敬地一拜，道：“方丈我又來了。”同悲方丈睜開眼，無波無瀾的面容上依舊是如同佛祖般慈悲之相。“女施主還不放棄嗎？”苗疆女子嘻嘻一笑，道：“我是為了聽佛法而來，何談放棄一說？”
方丈聽罷此言長嘆一聲，緩緩道：“女施主乃五仙教門下，願意與我少林探讨佛理是我佛門之幸，只是，”方丈停止轉動手中佛珠，“每日與我少林一位弟子論法，如此已有月餘。女施主所求之法心中還未自明嗎？”
苗疆女子聽得此話面上無半分波動，依舊笑嘻嘻的模樣，似是不經意間掃了一圈衆少林弟子，道：“我心中所求之法從一而終，只是還沒有找到佛法真谛，衆大師若不能解開小女子心中之惑，小女子也想學學達摩祖師面壁十年，不得心中之歸宿則不罷休。”
此言一出，四座皆驚。已有人小聲驚疑道：“學達摩祖師面壁？這難不成真要求佛法十年？”另一個回應道：“十年應該不會吧，可再這樣下去實在有失體統，傳到江湖上我少林也不好解釋。”“是啊，佛門清淨地，任一女子随意來訪，這……”
那苗疆女子安然而立，絲毫不管座下的議論之聲，只是撫摸着腰間懸挂着的一支骨笛，低眉輕笑。
同悲方丈手中的佛珠再一次轉起，片刻後他望向座下弟子，擡聲道：“今日你們誰來和這位女施主讨論佛法？”
方才還有一些聲響的大殿此刻靜悄悄地，綿長的呼吸聲也變得輕了些，門外的夏蟬鳴叫不已，日頭升的略有些高了。
那女子忽而擡頭道：“衆大師是都不願與小女子論法還是這一月聽聞了我五仙教教法，皆辯駁不得，心中生了惶惑呢？”
這一回坐在大殿上的少林弟子已經不止是驚異，更帶有一絲怒氣，當下議論之聲便大了起來，但即便是在義憤之下，佛門中人依舊秉承着他們端和沉穩的氣度，并沒有人指責這個女子的無禮之處。其實五仙教起自苗疆，以萬物有靈為依，崇拜原始自然神明，與佛教之法大相徑庭，沒有艱澀繁多的卷帙經文，亦無嚴苛刻板的清規戒律，加上其信衆多為異族，對中原的繁文缛節甚不在意，故而五仙教在江湖人眼中大有邪異之感，私下之中将其稱作“五毒教”。
然而教別不同，其義多異，對于信仰一道本就不必多加追究，這也一直是教法之間不去提及的大忌，可經這女子帶有三分戲谑地說開，立時激起了衆人義憤。
女子還是面含輕笑，目光停留在大殿的金身佛像上，道：“我向來仰慕少林佛法——雖說現今中原戰亂，少林一派揚名江湖多靠的是精妙武功，可偌大少林寺綿延數百年，靠的可不是拳腳上的功夫。佛說性本寂滅無有分別，衆師傅以為如何呢？”
同悲方丈的佛珠依然有節奏地轉動，臉上無悲無喜，仿佛和他身後高卧蓮花座上的牟及佛像已融為一體，俯瞰人世諸業。
忽然坐在方丈身前最前一排的一個身影緩緩站起，那颀長清瘦的身形一直起來，便仿佛七尺青松孤立，有戳破蒼天之勢，卻偏偏溫潤清和似帶有佛珠的光澤，瞬間就化去了室內本有些浮躁的氣息。
他并未轉身，頭上六個誡疤清晰可見，一身素白的衣衫外罩着褐色的裟衣，在斜射進的陽光裏仿若佛祖身旁的阿難。
開口，是如晨鐘一般低沉的嗓音：“今日小僧來和施主論法吧。”
一剎那那苗疆女子身上的銀器都顫動了起來，叮叮當當的聲音仿佛池塘裏泛起的層層漣漪，她的臉也在剎那間亮了起來，唇邊溢出不同之前的笑意，摸着骨笛的手不自覺地收緊，一聲極輕極輕的嘆息滿足似的落了下來：“你終于肯出來見我了。”
聲音如落葉沾水，唯自己可聞。
年輕的僧人轉過身，目光明澈地望向紫衣妖嬈的女子，随即低頭合十道：“貧僧玄海，仰瑤施主別來無恙。”
名為仰瑤的紫衣女子眼中閃了幾閃，掠過許多不明的情緒，最終只微微一點頭，笑道：“不空關一別，半年未見，玄海大師風采依舊。”
身披簡素袈裟的僧人亦微微一笑，道：“施主方才提及性本寂滅無有分別，乃是出自《妙法蓮華經》卷三藥草喻品，所謂‘如來知是一相一味之法，所謂解脫相、離相、滅相，究竟涅槃、常寂滅相，終歸于空’便是如此。佛以此告誡世人紅塵三千紛擾苦恸，到得歸去時複化于空，唯有‘無常’才是永恒。故而生于世間，怨念執念皆是自縛，以平常心面對變幻之物，方為清淨之法。”
仰瑤聽他說出“執念皆是自縛”之時不動聲色地一挑眉，待得玄海話音剛落便道：“哦？若是人死之時一切皆為泡影，那無論活着的時候是善是惡，是平常心是執念心，是不是到死的時候都沒有區別呢？”
玄海閉目微微搖頭，道：“佛講因緣，今日一切事為前日因，來生一切果為今生緣，為善為惡者他日定有相應之報，死去的一瞬間萬事皆空确實萬物平等，但并代表着生前所做之事可以一筆購銷，若真如此，豈非混淆了善惡黑白？”
“可佛門不是一向以‘渡人’為己任？血染雙手的惡霸亦可剃度誦經，那他所做惡事難道就一筆勾銷了嗎？”
“非也。貧僧以為能助惡人認識過往之錯，在佛堂經殿誦經忏悔，用後半生青燈經卷償還曾經血債，而非簡單以死相謝，到壽終之日，可償還盡的便做煙雲散，償不盡的還有來生，如此則作惡之人心懷柔善之念死去，才可算是真正的‘渡人’。”
仰瑤靜靜地聽他說完，半晌都沒有言語。玄海低眉垂目，身形不動如山，他的身上沒有絲毫暴戾之氣，如一灣清澈澄淨的清泉，靈動而柔和，卻意外地帶有潛藏的朝氣，蘊含着仿佛深淵一般的智慧和力量。
驀地仰瑤一偏頭，視線從玄海的身上移開，她道：“大師佛法精妙，可我卻有一事不明。佛講萬物生生不息，可無數經文裏卻歸結到寂滅虛無，佛願以己渡人，冷眼看萬物無常變幻，那麽，佛可明了生之歡喜？”她慢慢将目光移回面前面容清俊的僧人臉上，漸漸犀利，漸漸粘着，像是奇山秀水中跳脫神秘的精魅，天真而固執。
“玄海師父，你通了萬千佛法，領悟無上真言，但你可真正明了生之歡喜？”
巍峨不空關，山在雲海間。
那日浴血之後，那個手執骨笛，紫衣妖嬈的女子也是這樣問：“玄海師父，佛經浩渺，無上如來無悲無喜下視衆生，可他們懂得生之歡喜嗎？花會笑，樹會哭，拂過頭發的清風會唱歌，端坐在高山頂上的石頭也有不可告人的秘密，這些佛都知道嗎？”
“活在這個人世，你又體會過什麽是人生的大歡喜嗎？”
袈裟染血的年輕僧人遠眺群山，手中的法杖立在身前，靜默不語。忽而群鳥飛過，吱呀的叫聲響徹天際，那個女子便笑着說：“你可聽見了？它們的叫聲裏多歡快啊。”
是啊，這種歡快，佛祖可知道嗎？
銅爐裏的紫檀快燃盡了，那缭繞的青煙恍如不空關翻湧的層雲，耳邊也仿佛傳來陣陣風聲，玄海雙手合十深深向前一鞠，擡頭微笑道：“玄海不懂肆意之歡喜，但既入空門，必舍常人之平淡歡喜，此生願以此身渡人，不計得失。”
仰瑤望着他如菩提般寂然微笑，猛地低下頭去，緊緊攥住了腰間的骨笛，面前僧人的草鞋從衣擺中顯現，上面沾滿灰塵，可他的心卻不染塵埃。
當真是如此嗎？仰瑤在心裏問自己。
你這一世殺人渡人，你可否渡得了自己，又可否渡得了我？
仰瑤離開了，如她這一月餘來時一樣，身上的銀器響聲叮當，同悲方丈望着那個紫衣苗疆女子離開的身影，再看回自己坐下最得意的弟子閉目垂手無限疲憊的樣子，向來平靜的面容上顯出一絲波動之色，手中的佛珠在剎那間微微亂了節奏，一聲長嘆在心中落下，看透生死，有時卻勘不破因果。
“繼續誦經吧，那位女施主不會再來了。”
整齊低沉的誦經之聲在少林寺中再一次悠悠響起。
作者有話要說： 佛經有點難懂啊 這個故事開始下筆才覺得好難。。
