第四章 回中土 (2)

不是同類。”謝小玉越發肯定他前面的推論。

“但是可以連手。”洛文清說道。

謝小玉也想到這一點。土蠻不可能自己創造神道之法，而且土蠻修練的那些魔功也不可能完全從殺死的散修手裏得到，像三界胎藏大曼荼羅這樣的東西，即便在中土，也只可能在大門派手裏。

“妖……連這麽久遠的東西都跑出來湊熱鬧。”麻子臉色異常難看。他已經知道神道重現，現在又出現妖族的蹤跡，如果再算上土蠻全都修練魔功，可能和魔門有關，歷次大劫的主角幾乎都快湊齊了。

“即将到來的大劫難道不是佛道之争？”洛文清滿臉迷惑。

他并不擔心被人聽見。前面和後面隔絕，而坐在前面的人包括绮羅在內，都已經知道大劫将起。

“天地大劫的意義是什麽？”麻子突然問道。

這絕對是個高深的問題。古往今來不知道多少人問過同樣的話，也有過無數猜測，但是沒人知道準确答案。

“應該是一種考驗吧？就像飛升仙界必須經歷天劫。”洛文清答道。這段日子，他一直在思索此事。

“我覺得更像清洗。”謝小玉冷冷地說道：“第一場大劫是天變，那是天道親自動手，最初一批生靈大部分就此消失。第二場大劫天道沒有親自動手，而是假借妖族之手，将那些從天變下逃脫的太古生靈盡數滅殺，最初誕生的那批生靈至此徹底滅絕。沒了太古生靈，妖族變成天地間的主宰，所以同樣的命運也落到他們頭上，第三場大劫天道也沒有親自動手，這一次借用的是我們人族的力量。也算妖族有本事，他們中的大能強行開辟出一個妖界，帶着億萬名族人逃了進去。”

“我也聽過類似的猜測。最初那批生靈全都是天生地養的精怪，本身就蘊含大道法則，可謂得天獨厚，所以為天地所忌，千方百計要将它們盡數滅殺。至于妖族會被毀滅，據說是他們滅亡先天精怪之後，變得越來越嚣張傲慢，不懂得敬畏天地，甚至要改易天地，為天地所不容，所以遭到同樣的命運。不過這種猜測用在太古三大劫上說得通，遠古和上古的大劫好像就說不通了。”

洛文清并不是否認，他自己也覺得這種說法有道理，如果是考驗的話，那麽天地對先天精怪的趕盡殺絕遠遠超出考驗的程度，只能說是有意識地滅殺。

謝小玉知道洛文清會有這樣的疑問，以前持這樣觀點的人，全都因為“天道無私”這四個字才沒能看清遠古、上古歷次大劫的緣由。

“遠古三大劫乃是玄門興起，你有沒有想過為什麽玄門能興起？”不待別人回答，謝小玉繼續說道：“因為玄門敬畏天地，因為所謂的三千大道正是天道衍化，八萬四千法門都遵循天道軌跡。遠古第一劫滅絕的巫門傳承自先天精怪，他們的修練之法不在天道掌控下，理所當然不為天地所容。”

“第二劫滅絕的鬼族同樣不容于這方天地，因為這個世界只允許生靈存在，不容死物玷污。不過有生必有死，如果沒辦法解決，天地間遲早被死物淤塞，所以天道假借鬼族大能之手開辟冥土，成為死後魂魄所歸之地，也算補完自身。”

“最後一劫滅絕的魔門號稱有億萬法門，裏面肯定有脫離于天道外的東西。魔門聰明，大劫一起，一邊和玄門争鬥，一邊暗中開辟世界。而且魔門比妖族、鬼族過分得多，開辟世界就算了，居然一下子開辟好幾個世界，還将這方天地的靈氣、天地精氣和無數天材地寶一起卷走。”

“玄門雖然大勝，卻分裂成道門和佛門。看到魔門的做法，幾位道祖、佛祖既是為了防患于未然，怕這方天地翻臉無情對他們下手，也為了超脫于這方天地之外從此不受束縛，所以學魔門也各自開辟世界，一為仙界，一為佛界，而且和魔門一樣，大肆掠奪靈氣和天材地寶。如此行徑自然失了天道眷顧，所以就有了裂天之變。”

“這上古第一劫同樣也是天地親自出手，強行斬斷各界聯系。這方天地從此只進不出，仙、佛、妖、魔、冥這五個世界中的人想過來，哪怕實力再強，也只有透過輪回轉世一途。”

“第二劫道法之争更是削弱玄門實力，這其中道門受害尤烈，而且重法一脈先贏後敗，這其中的轉折莫名其妙，而且道勝于法，為下一場神道大劫埋下禍根。神道大劫初起之時，要不是道門各派全都空有道行，不善争鬥，也不會有初期的慘敗。”

“神道大劫根本就是天地想滅亡玄門。如果說玄門是天道的維護者，那麽神道就是天道直屬手下，修練神道之人擁有的神通就是天地所賜。當年神皇帳下三千名近衛、八萬四千名禁軍，其實就是天道投影，每一個人執掌一道，代替天道管理這方天地。”

“可惜那位神皇野心勃勃，居然想将這方世界轉化成為地上神國，這豈能為天道所容？所以玄門先敗後贏……”謝小玉侃侃而談。

這些并非他的猜測，而是一本書上的內容。那本書名為《博古鑒今》，說是史書，卻又像雜評，對歷史事件記載得很少，往往一筆帶過，底下的評論卻一大堆，很多評論都讓人匪夷所思，卻又很有道理。

謝小玉之所以會留意這本書，是因為作者正是寫下《奇技妙法百篇》的那個。