第4章 宮禁
本章從後妃、內臣、皇城司三個角度讨論一下宋代宮禁那些事。
一、後妃
宋代皇後，尤其北宋皇後，基本都出自功勳傲人的武将世家，下表以列：
宋太|祖三任皇後（第一位是追封）
1、孝惠皇後賀氏，五代後晉武将賀景思之女。
2、孝明皇後王氏，五代後晉将令王饒之女。
3、孝章皇後宋氏，五代将領、北宋開國功勳宋偓之女。
宋太宗三任皇後（前兩位為追封）
1、淑德皇後尹氏，滁州刺史尹延勳之女。兄長是尹崇珂，保信軍節度使。
2、懿德皇後符氏，北宋初年名将符彥卿之女。
3、明德皇後李氏，宋朝開國元勳李處耘之女。
宋真宗三任皇後
1、章懷皇後潘氏，北宋開國功勳潘美之女。
2、章穆皇後郭氏，北宋初年名将郭守文之女。
3、章獻皇後劉氏，祖父劉延慶在五代十國的後晉、後漢時任右骁衛大将軍，父親劉通是宋太|祖時的虎捷都指揮使，領嘉州刺史。（據後世考，劉皇後這身份簡歷，很可能是為僞造，因為其人出身本低微，所以入宮後費心為自己拉上了這門親，不過這也從側面說明，宋代後妃，皆以出自武臣功勳之家為榮。）
宋仁宗兩任皇後
1、廢後郭氏，北宋平盧軍節度使郭崇之孫。
2、慈聖光獻皇後曹氏，北宋開國名将、武惠王曹斌之孫。
宋英宗皇後高氏，北宋開國忠武軍節度使高瓊之曾孫。
宋神宗欽聖皇後向氏，北宋前期宰相向敏中之曾孫，也是北宋為數不多的文臣世家出身的皇後。
宋哲宗兩任皇後
1、元祐皇後孟氏，梅州防禦使、馬俊都虞候孟元之孫。後被廢。
2、昭懷皇後劉氏，宮女出身，略去不提。
宋徽宗顯恭皇後王氏，德州刺史王藻之女。
造成這種局面的原因也很好理解，北宋開國初，太|祖“杯酒釋兵權”卸掉了一幹武将的權力，而選他們的女兒為皇後，自然是一種安撫手段，而且開國功勳們雖無實權，但畢竟顯貴依舊，女兒們自是知書達理、端莊賢淑，入主後宮毫無壓力，與此同時，母家勢力日微，也不必擔心外戚幹政，所以是真正的一舉兩得。
不過話說來，大家閨秀，也不是個個都溫婉賢淑、知進知退的。比如北宋第一個被廢的皇後，仁宗皇後郭氏，被廢的理由，官方說法是無子，實際原因不過兩字：善妒！直接□□是和宮妃争風吃醋，失手一巴掌甩上了皇帝老公的臉（其實個人覺得，能甩渣男老公一巴掌，而且對方還是皇帝的情況下，在那個年代來說，住一輩子冷宮也還不算太虧。）。
但皇後被廢，也不一定就是失德，有些時候，只是戰鬥力太弱，宮鬥落敗的結果而已，比如宋哲宗皇後孟氏，就是這樣一個苦主。
劉婕妤恃寵，總當渣男哲宗诽謗污蔑孟皇後，哲宗本來就不喜歡這個原配，加上枕頭風吹得暈乎乎，就下定了廢後的決心。孟皇後老實歸老實，但也不傻，渣男和小三什麽心思她心裏一清二楚，所以成日戰戰兢兢，日子過得那叫一個如履薄冰，可惜終究是欲加之罪，該來的躲不過。紹聖三年，渣男和小三聯手搞了一場冤獄，“捕逮宦者、宮妾幾三十人，搒掠備至，肢體毀折，至有斷舌者。”，屈打成招，給皇後做了個“旁惑邪言，陰挾媚道”的罪名，廢位出居瑤華宮，成為一名女道士（是的，對渣男來說，不愛，就必須傷害！）。小三不久生了個兒子，順理成章正位中宮，春風得意。不過這事有後續，沒多久，小三的兒子病死，渣男過了一年也病死了，小三倒是繼續風光了幾年，但終究改不了跋扈的本性，小叔子（宋徽宗）上位，她竟還幻想幹政，激起群臣不滿，求廢去劉氏尊位。劉氏這才知道衆怒難犯，不得已自缢而死，時年35歲（這才是天理昭彰!）。
通過上面兩個例子，如果你以為宋代皇後多是弱雞，那就又錯了，北宋皇後，強人聖人都不在少數，甚至有時，還會出駕戰鬥機。
先說女強人。
真宗皇後劉娥，從一介市井歌女（據說嫁給真宗還是二婚）一步步上位，做到皇妃，再到皇後、太後，終還差點成為繼前朝武氏之後的又一位女主。究其原因，除了自身素質過硬，情商也還高，雖說獨寵于後宮，卻始終與人為善，宮人都出自真心敬服于之。
再說聖人 仁宗皇後曹氏才德兼備，而且格調高，不和小人一般見識。仁宗寵妃張氏偶出挑釁之舉，小事上，皇後從不上心，多是一笑而過，但涉及宮法家規的大事，就絕不含糊。一回有宮人因盜竊宮中財物被抓，托人向張貴妃求情，張妃本來枕邊風已吹通仁宗輕罰犯事者，孰料曹皇後極力反對，以理服人，仁宗無言以駁，只得依從皇後，法辦了犯事宮人。曹皇後不僅治內有方，于外政上也頗存見識。仁宗去世後，繼位的英宗體弱多病，曹太後不得不垂簾聽政，此間雖說不上有什麽大政績，但也實現了平穩過渡。曹後一生，幾無污點，深得孫子神宗及朝臣的敬重，最終與她的谥號也恰到好處印證了其人平生：慈聖光獻！
最後講個戰鬥機的故事
南宋光宗的皇後李鳳娘，作風之彪悍，縱觀史冊，能與之比肩的，大概也只有西晉惠帝（對，就是那位“何不食肉糜”的低能）的皇後賈南風了。說來這兩人共同之處還真不少：悍妒狠毒、剛愎好鬥、幹政專權、棄置人倫……
且說李鳳娘之悍妒，恐怕是連賈南風都要自愧不如。宮鬥史上赫赫有名的砍手事件，就由這位李皇後一手導演。話說一回光宗在宮中洗手，留意到捧着洗手盆的宮人一雙手白能光滑，就稱贊了兩句，結果當天下午，李皇後就派人送來一個食盒，光宗打開一看，竟是那位宮人的一雙手！光宗吓得面色煞白、語不成調，本來就衰弱的神經更加不穩定了，一下又病好幾天（不知道光宗的精神問題和娶了個悍妻有多大關系？但從賈南風和晉惠帝、李鳳娘和宋光宗這兩對CP來看，倒還真是“自古悍婦配低能”沒錯了。）
李鳳娘因為以上這些特性，自然不受公公宋孝宗待見，孝宗數度訓誡之，李鳳娘不但不為收斂，且還懷恨在心，及至公公駕崩，都不許窩囊廢老公去探望一眼，如此罔顧人倫，自然引發朝廷上下不滿，直接引發了“紹熙內禪”，連累光宗丢了皇位。不過也不知道是不是因此，終于喚起了這位千古悍後的良知，對光宗不再像以前一樣咄咄相逼，相反，少年夫妻老來伴，倒是一直陪伴在側耐心安撫之。如此，倒讓人不知該覺感動，還是諷刺了。
總結：
撇去李鳳娘這樣的後宮極品戰鬥機不言，宋代後妃（尤其皇後）的整體素質還是高的，她們大多娴靜文雅，不僅治內有方，在需要時，也能挺身而出，接手朝事、輔政幼主。縱觀兩宋垂簾聽政的太後（多達九人，居歷朝第一），雖非個個如章獻太後劉娥一般遠見卓識、存大作為，但至少能恪守本分、兢兢業業，就此而言，兩宋三百年的基業，理當記上這些女子的一份功績。
說罷後妃，順帶提一提宋代的公主們。
宋代公主和唐代公主的地位、待遇，相去甚遠。舉一例，唐代公主出嫁後後可開府，比如太平公主的宅邸，可稱公主府，但宋代公主沒這待遇，而且陪嫁相對也少得多，再較唐代複雜的編制而言，宋朝公主宅惟置中使一人管勾，簡（寒）約（酸）程度真是……不忍直視。
衆所周知，唐代公主灑脫任性，甚至不受禮教制約，從婚姻大事到日常生活，怎麽開心怎麽來，相較之下，宋朝公主又多憋屈。
大概是因為汲取了唐代公主們“亂政”、“敗德”等一系列事件的教訓，宋代皇帝更注重對女兒們的“婦德”教育，所以公主們大多知書達理、溫婉柔順，當然，事也會出偶然，難免有那麽個把不按常理出牌的，比如——
宋仁宗的長女福康公主，因為幼時倍受父親寵愛，多少有些恃寵而驕，任性跋扈，出嫁後這種性情也絲毫未改，而好死不死，驸馬李玮老實巴交還長得不好看（玮貌陋性樸），這就讓公主極度不滿這門婚事，視驸馬為奴仆（常傭奴視之），而公主的奶媽韓氏不知道出于什麽心理，竟還時不時離間小夫妻（韓氏複相離間），公主愈發厭憎李玮，轉而和陪嫁出宮的內侍梁懷吉私生情愫（史書對這點說得比較委婉了，不過大家都明白），被婆母撞破後，公主惱羞成怒，令人責打之，并且連夜回宮，叩開宮門向父親告狀。這事引發了軒然大波，但仁宗護女心切，并未真正責罰福康公主，公主的生母苗貴妃且還遷怒驸馬一家，甚至動過殺驸馬以解決後患的心思，幸好仁宗還算清醒，而且驸馬李玮是他母親的娘家人，加上皇後說情，這才保住一命。這件事最終當然也不可能有什麽結果，公主一聽要令她回婆家，就裝瘋賣傻、尋死覓活，李玮則完全處于被動狀态，毫無發言權可言。這樁婚姻，終究是以數年後福康公主病逝才得告終結（不知道驸馬李玮彼時是什麽心情）。
下奉上史料記載的原文：
玮貌陋性樸，公主常傭奴視之，韓氏複相離間。公主常與懷吉飲，楊氏窺之，公主怒，毆楊氏，夜開禁門，訴于帝所。言者皆咎公主。懷吉等既坐責，公主恚怼欲自盡，或縱火欲焚第，以邀上必召懷吉等還。上不得已，亦為召之。谏官楊畋、司馬光、龔鼎臣等皆力谏，上弗聽。光又言：『太宗時，姚坦為兖王翊善，有過必谏。左右教王詐疾，逾月，太宗召王乳母入，問起居狀。乳母曰：「王無疾，以姚坦故郁郁成疾爾。」太宗怒曰：「王年少，不知為此，汝輩教之!」杖乳母數十，召坦慰勉之。齊國獻穆大長公主，太宗之子，真宗之妹，陛下之姑，而謙恭率禮，天下稱其賢。願陛下教子以太宗為法，公主事夫以獻穆為法。』然公主意終惡玮，不肯複入中門，狀若狂易，欲自盡者數矣。苗賢妃與俞充儀謀，使內臣王務滋管勾驸馬宅，以伺玮過。玮素謹，務滋不得其過，乃告苗、俞曰：『但得上旨。』務滋請以巵酒了之，苗、俞白上，上不答。頃之，上與皇後同坐，苗、俞又白之。皇後曰：『陛下念章懿皇後，故玮得尚主，今奈何欲為此』都知任守忠在旁曰：『皇後言是也。』務滋謀訖不行，尋有是命。
沒錯，以上，就是被一些小說故事美化得面目全非的所謂“公主愛上家仆（宦官）而無法有情人終成眷屬”的凄美愛情故事原版。在此我并無意批判誰或者強行杠精，只是凡事有因才有果，公主婚姻不得自主固然是釀成此悲劇的原因之一（但那個時代，誰又能自主呢？況且照這性格，确定自主就一定能有圓滿結局？），但父母無限度的溺愛、自身的驕縱難道就完全與婚姻失敗無關？且再弱弱問一句，李玮以及李家人，終究又在整段婚姻中做錯了什麽？要致李玮婚姻名存實亡不說，且被一貶再貶，甚至因某些人的一己之私而險些丢掉性命？
不過，事實是像福康公主這樣的驕縱女，在宋代公主中也不常見，更多的宋代公主，出嫁後過着與尋常婦人無異的生活，不過相夫教子、恬淡度日，冷暖自知而已。當然，也有個別因為驸馬太渣而婚姻生活凄苦的公主，比如英宗之女、神宗親妹寶安公主。
寶安公主生性溫婉，深得太後和神宗疼愛，所以當公主到了可為人婦的年紀，二聖便千挑萬選，擇了個頗有才名的世家子為公主婚配，此人就是王诜。誰知這驸馬爺看去儀表堂堂、似正人君子，實卻是風流浪蕩登徒子一個，史書用“不矜細行”來形容之（我覺得太給他臉了），其人的所作所為，實已非“不齒”二字可為言盡！下是史書原文：
元豐三年，（公主）病篤。主性不妒忌，王诜以是自恣，嘗貶官。至是，帝命還诜官，以慰主意。太後臨問，已不省，後恸哭，久稍能言，自訴必不起，相持而泣。帝繼至，自為診脈，親持粥食之，主強為帝盡食。賜金帛六千，且問所須，但謝複诜官而已。明日薨，年三十。帝未上食即駕往，望第門而哭，辍朝五日。追封越國，谥賢惠。後進封大長公主，累改秦、荊、魏三國。
主好讀古文，喜筆劄，赒恤族黨，中外稱賢。诜不矜細行，至與妾奸主旁，妾數抵戾主。薨後，乳母訴之，帝命窮治，杖八妝以配兵。既葬，谪诜均州。子彥弼，生三歲卒。
王诜目中無人，不将溫婉和順的發妻至于眼中，身側姬妾美婢無數，且竟還當着公主與妾室行不齒之事，這等荒誕行徑，足令人神共憤！但公主卻從不言他一句不是，且在病重彌留時，尚還替之向兄長求情美言，實是善良得過分，令人嘆惋。
二、內臣（宦官）
內侍省
內侍省是宋代宦官的總機構，另設入內內侍省以統轄皇帝的親信宦官。
《宋史·職官六》說：“入內內侍省與內侍省號為前後省，而入內省尤為親近。通侍禁中，役服亵近者，隸入內省。拱侍殿中，備灑掃之職，役使雜品者，隸內侍省。”
入內內侍省的宦官職銜有都都知、都知、副都知、押班、內東頭供奉官、內西頭供奉官、內侍殿頭、內侍高品、內侍高班、內侍黃門等。內侍省宦官職名有左班都知、副都知；右班都知、副都知；押班，內東頭供奉官、內西頭供奉官；內侍殿頭，內侍高品、內侍高班、內侍黃門等。自供奉官至黃門，以180人為定員。
凡內侍初補者，稱為小黃門，經恩遷補者，則為內侍黃門。宦官的高級官稱另有內客典使、延福官使、宣政使、宣慶使、昭宣使等。元豐改制後改為通侍大夫、正侍大夫、中侍大夫、中亮大夫、中衛大夫、拱衛大夫等。
宋朝不準宦官參預政事，故專設官階，使不與士人混淆。授官最高不過“留後”，平日只“供灑掃”。不過，宋朝皇帝普遍還是信任宦官的，舉例說明，一般為挾制武臣，皇帝會派出宦臣為監軍随軍出征；且雖宋代祖律，一再強調不許用宦官領兵，但實際上，縱觀兩宋，宦官擔武職的例子乃是不勝枚舉，像仁宗朝的權宦任守忠出任過定州钤轄（武官官職），另一宦官石全斌勇名在外，累功積官至防禦使、觀察使，而此絕非個例，只是宦官領兵時間都不長，一般戰事結束即被召回。
而宦官中除了勇武的，實也不乏文學之士，比如真宗、仁宗朝的宦官裴湘，就頗具詩名。
就人品而言，宦官當然也有優有劣，優的，像督辦過歐陽修“亂|倫案”（這些是非難清的破爛事，此處就不贅述了，有興趣的讀者可自行搜尋相關材料）的宦官王昭明，就稱得上人品中正！
王昭明本與歐陽修存些罅隙，乃因歐陽修看不上宦官，且還言出不遜（文人的臭毛病，的确該被打打臉），當歐陽修的政敵聽聞王昭明将督辦此案時，自是暗中慶幸，以為王昭明必然會利用此機一報前仇，但孰料，他們竟想錯了！王昭明堅持歐陽修與外甥女亂|倫的證據不足，無從定案，即便宰相親自施壓，他也不肯就範，這才免了歐陽老先生的牢獄之災，更保住其人千年賢名。
至于人性卑劣的，當然也有，最著名的就是宋徽宗的寵臣、“六賊”之一的童貫。
綜述：宦臣也是尋常人，有好有壞，有忠有奸，所以，實在沒必要對這個群體特定臉譜化，尋常看待就好。
三、皇城司
皇城司是宋代禁軍官司名。舊名武德司，為宋代特務機構，執掌掌宮禁、周廬宿衛，刺探情報。皇城司
長官一般由入內都知或副都知（宦官統領）兼任。
皇城司“依祖宗法，不隸臺察”，又“舊制，三衙管軍，未嘗內宿”，“殿前一司雖統攝諸班禁衛，而皇城一司亦判然不相關，亦漢南北軍相統之意也”，不受三衙轄制，乃直屬皇帝的特務機構。
執掌與司務
1、宮禁宿衛：皇城司“掌宮城出入之禁令，凡周廬宿衛之事，宮門啓閉之節皆隸焉”，“掌宮城管鑰、木契，以時啓閉宮門；每歲給換禁衛、殿門、宮門、皇城門四色敕號及審驗”等。宮禁門戶、校驗勘合，皆其職守。其宿衛之法，殿外則相間設廬，更為防制；殿內則專用親從，最為親兵也。”可見皇城司為皇帝貼身護衛，系皇宮防衛體系最核心的部分。皇城司的侍衛，都是由禁軍中選出的精兵。
2、刺探監察
宋太|祖時，皇城司最重要的職務，是探查軍中情狀，預防陰謀擾亂。其主要針對對象，是殿前諸班直的“宿衛諸将”及禁軍軍政。至後，皇城司職權逐漸擴張，由專司軍情逐漸涵蓋官情民事。
皇城司中，置邏卒“于京師伺察，每月發給湣錢，每季輪換差充”，“皇城司遣親事卒四十人，于京師伺察。”民間俗呼“察子”。
3、負責宮內雜務
總結一下，皇城司的作用主要有二：
（1）守衛皇城；
（2）給皇帝幹“私活兒”。
