第100章 長恨歌（五十四）

聽到李忱的話, 蘇荷笑了笑，笑容十分的燦爛，“若要論保障, 有比我知道李十三郎真正身份還可靠的嗎？”

緊接着蘇荷起身, 彎腰至李忱耳畔，“我蘇荷可是快意恩仇之人, 十三郎可要想好了，若是負我, 那結果必然是玉石俱焚。”

李忱聽到玉石俱焚四個字，眼神依舊平淡，她伸出手輕輕觸碰着蘇荷的臉龐, “我是一個被困在籠子裏的人, 這一生都注定要與權力争鬥，無法獲得自由, 七娘有更廣闊的天地，不要…”

“好了。”蘇荷擡手，用食指輕輕堵住李忱的雙唇, 深紅色的蔻丹分外耀眼, “現在的你, 已經跟我成親了，你可是我蘇荷的人了, 不許再說這樣生疏的話。”

李忱點頭, 蘇荷遂走到輪車後将她推入歇息的東房，夕陽的餘晖漸漸從西房的窗口爬走, 天色也漸漸暗淡了下來, 桌案上點有紅燭, 擺放着瓜果點心, 還有适才飲合卺酒時留下的合卺，外面捆着紅繩，而葫蘆裏面則是新婚二人各自的一縷頭發，編織成結，謂之結發。

蘇荷将頭頂沉重的花樹冠取下，随後又解開李忱九旒冕于脖頸處所系的紅纓，拔出金簪，方能取冕。

蘇荷将冠冕置于案上，随後又将兩個人偶放在自己今後梳妝的鏡臺上，擺放整齊。

鏡臺旁還有一盆溫水，原本是由宮人入內為王妃寬衣以及卸去妝容，如今就只能由蘇荷自己親自來了。

蘇荷先将李忱扶起，替她将腰間的大帶解開，寬下衮服扶至榻上，“你先坐會兒。”

脫下來的衮服蘇荷并未随意丢棄，而是将其挂在榻邊兩個空置的衣架上，緊接着又脫了自己身上的翟衣挂在旁邊，一紅一青兩件婚服挂于屋內。

脫下翟衣後，蘇荷頓時覺得輕松了不少，她走到鏡臺前坐下，開始對着銅鏡卸妝。

“沒有想到這些衣裳，竟比盔甲還沉重。”蘇荷說道。

“所以只有在重要的場合以及季節才會穿相對應的衣裳。”李忱回道，“這就是所謂的禮，就算是天子也要遵循。”

“連穿衣都無法随性，還真是處處枷鎖。”蘇荷說道，“得虧趙武靈王的胡服騎射了，否則就憑這束手束腳的禮服，怕是連劍都無法揮動。”

李忱看着蘇荷笑了笑，“穿這些衣裳的人，未必脫下後就能揮動寶劍，人的欲望是無窮止境的，需要禮法來約束，雖是枷鎖與束縛，但國家不能沒有秩序。”

蘇荷沒有否定李忱的說法，脫離秩序，天下就會變得混亂不堪，就如同軍中，若沒有軍法約束，沒有秩序服從，那麽這支軍隊将會是一盤毫無戰力的散沙。

“我不讨厭秩序，但讨厭制定禮法的人。”蘇荷說道，“最初制定禮法的，不應該只有男人的。”

“七娘是指周公嗎？”李忱說道。

蘇荷用清水洗臉，擦幹後起身來到榻前，“是啊，所以我不喜歡詩書。”

“曾經看見過長姊房中有一本《女誡》”蘇荷又道，“說什麽男以強為貴，女以弱為美，寫它的人竟還是個女子，怪不得這天下光彩之處，竟無女子一席之地。”

許是在邊塞長大的緣故，加之在軍中，蘇荷身邊除了青袖之外，便就都是男子了，見過的人和事，都與內宅所見所聞完全不同，于是思想便發生了極大的改變，也造就了她如此自強的性格。

“那麽，七娘希望這個國家，這個天下，該變成怎麽樣的呢？”李忱拉着蘇荷坐在身旁問道。

蘇荷思考了一會兒，“幼時，我問過教授先生一句話，我問先生，既然孔子說有教無類，那為何三千弟子裏無一女弟子，先生不但沒有回答我，還說我不尊師重道，責罰我抄書。”

從這開始，蘇荷便對讀書再沒有興趣了，而纏着父兄要學武。

談到孔子，李忱聽後，低聲念道：“唯女子與小人為難養也，近之則不孫，遠之則怨。”而後對這樣的觀點搖了搖頭，又想起論語中的記載，“孔子有此論，其實不足為奇，昔武王有亂臣十人，孔子曰：才難，不其然乎，唐虞之際，于斯為盛。有婦人焉，九人而已。”

“前一句我聽懂了，他把女子與小人并列是嗎，可後面那句，什麽亂臣…什麽…”蘇荷艱難的看着李忱。

“後面那句話的意思是，武王有十個治國之臣，而其中有一位婦人，孔子便說其實只有九人，因為有一個是婦人，所以他将婦人剔除，也說明他是看不起女子的，他所謂的有教無類以及平等，只是男子而已。”李忱解釋道。

“這豈不是說明被尊為聖人的孔子，也只是一個有偏見的男人而已。”蘇荷便道，“有教無類，應加上不分男女，而不只是男子所處的階級貧賤之分才對。”

聽到明明不通文墨的蘇荷卻有如此不同凡響的見解，李忱大笑了起來，“娘子與我想到一處去了，讀書二十載，除母親外，再無能談心之人，看來你我的緣分，并非只在這榻上呢。”

聽到最後一句話，蘇荷登時臉紅了起來，“十三郎在說什麽呢。”

“娘子想哪裏去了，成婚後，總是要歇息的，難不成剛大婚就要分房嗎？”李忱看了一眼紙窗外的天色，已經完全暗下來了。

适才還不好意思的蘇荷，在聽到李忱的話後，擡眼一瞪，“你…”

“嗯？”李忱楞看着蘇荷，一臉不解。

早在大婚前，宮中六局尚儀局就派了女官前來教導禮儀，尚儀局的司惟司還派了一名教導床事的彤史。

同樣的，雍王府也有派遣教導啓蒙的女史，只是被李忱打發走了。

見人半天都反應不過來，蘇荷氣鼓鼓的看着李忱，坦率道：“大婚之夜，難道就只是歇息嗎？”

李忱瞪着雙眼一愣，她看着坦率直言的蘇荷，倒并不是沒有想到這步，只是她心中有所顧忌，又害怕蘇荷無法接受，畢竟當初是自己親口答應，婚後互不相幹。

蘇荷一眼就看穿了李忱的心思，只是時至今日，她心中的想法，早已發生了改變，“那時我見你，只因不相熟，婚事又來的太突然，任誰也沒有那麽快可以接受吧。”

“但現在，我是心甘情願嫁入。”蘇荷看着李忱認真說道。

或許李忱不知道的是，她們之間是相互吸引，靈魂的契合，而人最原始的欲望，也在相互吸引中激發。

每一次觸碰都能夠撩動心弦，加速心髒的跳動，也是從此時起，李忱那顆處變不驚的心，也突然慌亂了起來。

“難道，你不願意嗎？”蘇荷直爽的問道。

“願意，”李忱不假思索的回道，“我對七娘的愛慕，從朔方一別，長安始相思，又怎會不願。”

“那就好。”蘇荷将挽起的頭發散下，随後起身走到紅燭前将燭火吹滅。

房間瞬間暗淡了下來，窗外照入的月光，只能看清屋內的人影。

蘇荷回到榻上，其實她的心中也有一絲緊張，但這大婚之夜，總不能兩個人都像個木頭一樣躺着。

“阿忱。”蘇荷喚道。

聽到這個稱呼，李忱眼前一睜，蘇荷湊到她的耳畔，此刻房間中安靜的能聽到呼吸與心跳。

只聽見蘇荷在她耳畔輕聲道了兩個字，便就此挑起了她心中深藏的□□。

匡床兩側勾起的紗簾被放下，簾中身影擁吻，緊緊貼合在一起。

伴随着粗喘的呼吸，與聲音的起伏，一件件貼身衣物從床沿的紗簾內掉落。

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——大明宮——

雍王大婚，皇帝亦于蓬萊殿中舉行歌舞宴會，直至醉酒而歸。

“三郎？”張貴妃坐在皇帝身側，輕輕搖晃着皇帝的手，“三郎。”

只見皇帝已是面紅耳赤，倒在禦座上胡言亂語，“蓁…蓁蓁…”

張貴妃明白皇帝呼喚的名字是誰，但心中卻沒有任何觸動，“馮監。”

“貴妃娘子。”馮力上前。

“送聖人回去歇息吧。”張貴妃道。

馮力遂差左右宦官，“楊八、邊令承。”

“喏。”

幾名心腹宦官合力将皇帝扶上步辇，馮力見皇帝喝得如此爛醉如泥，于是嘆道：“今日怕是不知雍王在宣政殿內與大家說了什麽，大家回來後就一直悶悶不樂。”

張貴妃瞧了皇帝一眼，并沒有說什麽，也沒有跟随皇帝回去，而是帶着左右宮人離開了蓬萊殿。

皇帝離去，侍衛官們自然也就此散去，以及教坊燕樂，“都散了吧。”

張貴妃離開後沒有回內廷，而是去了太液池畔的蓬萊島，島上有閣，亦名蓬萊。

湖中倒映着一輪明月，熏風吹過湖面，泛起陣陣漣漪，茂盛的荷葉與花搖曳不止。

白日向陽綻放的荷花，在夜晚中變得羞澀了起來，當蓬萊閣的燈點亮時，那閉合的荷花遇到強光竟又開始綻放。

但沒過多久，蓬萊閣的燈就被吹滅，緊接着便傳出一陣悠揚空靈的箜篌聲。

當箜篌彈撥聲越來越弱時，蓬萊閣的樓梯間傳來了登樓的腳步聲，“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃，若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。”

“何人！”宮人警惕道，“皇家重地，何人擅闖。”旋即怒斥擅自登樓者。

來人提着一只燈籠，身穿淺緋盤領公服，金帶十銙，頭頂長腳羅幞頭，眉目清秀，一副少年之姿。

只見他提燈十分禮貌的拱手道：“右千牛備身衛應物，見過貴妃娘子。

“右千牛備身…”宮人遲疑的看着他，上元夜後，衛應物便以護駕之功受到重賞并賜緋銀。

張貴妃起身走到欄杆處，輕輕揮了揮手，宮人見狀遂福身退下，衛應物走上前，“谪仙人的詩，果然只有貴妃娘子能與之匹配。”

張貴妃倚在月下，一言不發，衛應物也識趣的不再說話，他走到豎箜篌前輕輕撥動，“好樂。”

他見貴妃一個人坐在池邊，形單影只，十分憂傷，便從閣中離去。

不久後，衛應物不知從何處弄來了一盤新鮮的荔枝，炎炎夏日，下面還鋪了一層碎冰，“嶺南的荔枝。”

張貴妃回頭，因為今年宮中進貢的荔枝還未來，“哪來的？”

“民間自有想不到的意外，也有宮中看不到的風景。”衛應物說道，“下官聽說人在心情不好的時候，吃自己鐘愛的食物，便能使心情愉悅。”

作者有話說：

以前對于孔子并沒有什麽感覺，也不認為這世間真有什麽聖人，一個尊周禮的人，絕對是男權主義，高中歷史有學過孔子的有教無類，結果發現只是真對男性而已，如果是當時社會不允許的話，那麽他又為什麽會将女性跟小人歸為一類，又否認女性做出的功績，那十大能臣，是武王自己說的，他一個後世者發表自己的見解而已（他不是媽生的？他媽不是女人？所以他媽是小人？）真的，沒有體會過分娩之苦的人，真就永遠不知道自己是怎麽來的。

男性管不着，但是女性真的，尊他我都感到悲哀。（作者的偏見）

作者讨厭儒家思想，所以寫文會帶主觀思想，同樣筆下的女主也會如此（我相信古代每個時代都會有這種思想覺悟的女性，尤其是唐代，因為惡劣的環境，所以投身道家的很多。）宗教之中，只尊崇道，是為數不多，真正尊重男女平等的一個宗教，且是在中國男權封建社會中誕生的。